有关端午节的古诗（有关端午节的古诗有哪些?）

本篇文章给大家谈谈有关端午节的古诗，以及有关端午节的古诗有哪些?对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。

描写端午节的诗句合集,端午节古诗词精选

明诏始端午，初筵当履霜。储光羲《大酺得长字韵时任安宜尉》裁缝云雾成御衣，拜跪题封向端午。杜甫《惜别行，送向卿进奉端午御...》端午节古诗词精选《端午即事》文天祥五月五日午，赠我一枝艾。故人不可见，新知万里外。丹心照夙昔，鬓发日已改。我欲从灵均，三湘隔辽海。

《端午》唐·文秀节分端午自谁言，万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

唐代诗人杜甫的《端午日》：屈平冤死今何处，湘水沉魂吊楚骚。菖裹香囊添体热，艾悬门户避邪妖。龙舟竞渡欢声动，粽叶飘香满市朝。五月五日天中节，古人风习至今饶。宋代苏轼的《浣溪沙端午》：彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

节分端午自谁言，万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

《端午》唐，文秀节分端午自谁言，万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。《浣溪沙·端午》宋，苏轼轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

五日凄凉千古、与谁同？——宋·万俟咏《南歌子·端午》餐菊饮朝露，平生不啜。与龙争角黍，无乃谤湘累。

1、《端午》唐·文秀节分端午自谁言，万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。《端午日赐衣》唐·杜甫宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。自天题处湿，当暑着来清。意内称长短，终身荷圣情。《竞渡诗》唐·卢肇石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。

2、风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。——贝琼《已酉端午》五月五日午，赠我一枝艾。——文天祥《端午即事》宫衣亦有名，端午被恩荣。——杜甫《端午日赐衣》阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼，隋堤古柳缆龙舟。——张可久《卖花声怀古》碧艾香蒲处处忙。

3、《端午》唐·文秀节分端午自谁言，万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

4、《和端午》宋·张耒竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。《端午》唐·文秀节分端午自谁言，万古传闻为复屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。《午日处州禁竞渡》明·汤显祖独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。

5、端午节有关古诗《屈原塔》苏轼楚人悲屈原，千载意未歇。精魂飘何处，父老空哽咽。至今沧江上，投饭救饥渴。遗风成竞渡，哀叫楚山裂。屈原古壮士，就死意甚烈。世俗安得知，眷眷不忍决。南宾旧属楚，山上有遗塔。应是奉佛人，恐子就沦灭。此事虽无凭，此意固已切。

6、端午节，又称龙舟节，是中国传统的重要节日之一，其历史源远流长，古诗词中关于端午的描述丰富多彩。以下是一些著名的端午节古诗：唐代诗人杜甫的《端午日》：屈平冤死今何处，湘水沉魂吊楚骚。菖裹香囊添体热，艾悬门户避邪妖。龙舟竞渡欢声动，粽叶飘香满市朝。

关于端午节的五言古诗一：《端午日赐衣》唐·杜甫宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。关于端午节的五言古诗二：《屈原塔》苏轼楚人悲屈原，千载意未歇。精魂飘何处，父老空哽咽。至今沧江上，投饭救饥渴。

宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。《端午即事》文天祥五月五日午，赠我一枝艾。故人不可见，新知万里外。丹心照夙昔，鬓发日已改。我欲从灵均，三湘隔辽海。

关于与端午节有关的五言古诗，搜集整理如下：《端午日赐衣》杜甫宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。《端午》李隆基端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。事古人留迹，年深缕积长。

风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。译文：端午突遇风雨天气昏沉阴暗，汨罗江上无人凭吊逝去的屈原。盛开如火的石榴花好像也在笑话我，陶渊明即使不喝酒，也一样仰慕屈原卓然不群的清醒。

端午五言三首绮纨贵家子，【宋】刘克庄绮纨贵家子，旗鼓少年场。屡舞众人醉，鲜妆一国狂。端午五言三首士女匆匆散【宋】刘克庄士女匆匆散，溪山寂寂然。龙舟闲似我，阁起向沙边。端午内中帖子词皇后阁金屋风光别【宋】王珪金屋风光别，仍逢令节新。

端午唐李隆基端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。端午三殿宴群臣探得神字唐李隆基五月符天数，五音调夏钧。旧来传五日，无事不称神。穴枕通灵气，长丝续命人。