孔子的经典名言
1、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
2、己欲立而立人，己欲达而达人。
3、三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣。”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。”“唯求则非邦也与？”“安见方六七十、如五六十而非邦也者？”“唯赤则非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”
4、一个顽童问：“你们有什么要事呀?”
5、见善无不及，见不善如探汤。
6、不知其人，则不为其友。——司马迁《史记》
7、我知言，我善养吾浩然之气。
8、学而不厌，诲人不倦。(论语·述而)
9、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
10、“求，尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”
11、温故而知新，可以为师矣。(同上)
12、知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
13、表明孔子好学的句子非常的多。以下举出几个例子：
14、孔子捋须笑答：“周游列国，讲学传道。”
15、敬鬼神而远之。《论语·雍也》
16、工欲善其事，必先利其器。(论语·卫灵公)
17、孔子曰：学而时习之，不亦说乎，有朋自远方来，不亦乐乎。人不知而不愠，不亦君子乎？
18、这章经文的意思是：孔子在齐国听到演凑韶乐，思想专注，很长时间吃饭时，都忘记了肉是什么味道了。孔子说：真没有想到韶乐演凑竞然达到了如此高的水平。
19、孔子说：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己;力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”
20、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
21、运筹帷幄之中，决胜千里之外。——司马迁《史记》
22、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
23、子在齐闻韶，三月不知肉味。曰：不图为乐至于斯也。
24、人不知而不愠，不亦君子乎?(论语·学而)
25、大人世及(贵族世袭)以为礼，城郭沟池以为固。
26、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
27、君子求诸己，小人求诸人。
28、今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己。
29、孔子和众弟子乘坐马车到一个地方讲学，见前面有两个顽童坐在路中间顽耍，子贡赶紧停住车，大声嚷道：“你这两个顽童快让路，这是孔夫子的车!”孔子连忙喝住子贡，下车对顽童客客气气地说：“我们有要事在身，借个路让我们过去吧!”
30、颜渊季路侍。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣轻裘与朋友共，蔽之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”
31、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
32、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。
33、放于利而行，多怨。
34、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”(论语·子罕)
35、有一次孔子去周公庙，每件事都要发问，便有人说：“谁说叔粱纥的这个儿子懂得礼呢？他到了太庙，每件事都要向别人请教”孔子听到了这话，便说：“这正是礼啊”
36、相识满天下，知心有几人《史记》
37、不义而富且贵，于我如浮云。《论语·述而》
38、这章经文中，三月不知肉味，就是孔子专心致志的名言。
39、已欲立而立人，已欲达而达人语出。《论语·雍也》
40、桃李不言，下自成蹊。《史记》
41、子在齐闻韶，三月不知肉味。曰：不图为乐至于斯也。
42、子贡日:“贫而无谄，富而无骄，何如?”子日:“可也，未若贫而乐，富而好礼者也。”
43、学而不思则罔，思而不学则殆。(论语·为政)
44、其身正，不令而行。其身不正，虽令不从。(同上)
45、礼义以为纪，以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立(设置)田里……是谓小康
46、民无信不立。《论语·颜渊》
47、有朋自远方来，不亦乐乎。
48、以不教民战，是谓弃之。
49、在这里孔子提到了学习要时常的温习。因此从这里可以看出孔子对待学习的一种态度。不仅仅是要学习新的东西，而且要时常的复习。不难发现，这句话从侧面表现出了孔子的.好学。
50、听其言而观其行。《论语·公冶长》
51、巧言令色，鲜矣仁!《学而》
52、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。
53、子禽问子贡说：“夫子每到一个诸侯国，必然能听到这个诸侯国的政治，是求来的还是别人主动告诉他的？”子贡说：“夫子是用温和、善良、恭敬、节俭、谦逊取得来的。夫子求取的方法与别人求取的方法不相同吧？”
54、使民敬、忠以劝，如之何?
55、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。
56、得道者多助，失道者寡助。
57、人无远虑，必有近忧。
58、子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。
59、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?(同上)
60、大道实行的社会，天下是天下人的天下，选拔有道德有能力的人为大家服务，社会上讲究诚信与和谐。人与人之间都像对待家人一样，老人颐养天年，青壮各尽所能，孩子快乐成长，弱势群体生活幸福，每个男人都有自己的位置，每个女人都有自己的归宿。节约资源，不浪费东西，不私自据为己有。人人甘愿奉献，做好人好事。没有勾心斗角，没有盗窃诈骗，路不拾遗、夜不闭户，这就是大同社会。
61、道不同，不相为谋。《论语·卫灵公》
62、不患寡而患不均，不患贫而患不安。
63、子入太庙，每事问。或曰：“孰谓鄹人之子知礼乎？入太庙，每事问。”子闻之，曰：“是礼也。”
64、“吾十有五而志于学”
65、子绝四:毋意，毋必，毋固，毋我。
66、德不孤，必有邻。
孔子名言230句
1.质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
2.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
3.知其不可而为之。——《论语·宪问》
4.君子上达，小人下达。——《论语·宪问》
5.不学礼，无以立。——《论语·季氏》
7.仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
8.君子耻其言而过其行。——《论语·宪问》
9.不学诗，无以言。
10.学如不及，犹恐失之。
孔子的名言警句180句
1、温故而知新，可以为师矣。
2、学而不思则罔，思而不学则殆。
3、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
4、敏而好学，不耻下问。
5、知之为知之，不知为不知，是知也。
6、不学礼，无以立。
7、兴于诗，立于礼．成于乐。
8、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
9、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
10、不愤不启，不悱不发。
11、举一隅不以三隅反，则不复也。
12、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
13、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
14、人而无恒，不可以作巫医。
15、有教无类。
16、学如不及，犹恐失之。
17、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
18、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。
19、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
20、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
孔子的名言名句
1、有教无类。
2、三思而后行！
3、过，则匆惮改。
4、不迁怒，不贰过。
5、不学礼，无以立。
6、不学诗，无以言。
7、德不孤，必有邻！
8、敏于事而慎于言！
9、听其言而观其行！
10、未知生，焉知死？
11、百姓足君孰与不足！
12、朝闻道，夕死可矣！
13、道不同，不相为谋。
14、放于利而行，多怨。
15、其身正，不令而行！
16、巧言令色，鲜矣仁！
17、三人行必有我师焉！
18、是可忍，孰不可忍？
19、不在其位，不谋其政！
20、不在其位，不谋其政。
21、躬自厚，而薄责于人！
22、过而不改，是谓过矣。
23、己所不欲，匆施于人。
24、见利思义，见危授命。
25、君子耻其言而过其行。
26、乐而不淫，哀而不伤。
27、求仁而得仁，又何怨。
28、人而无信不知其可也！
29、人能宏道，非道宏人。
30、人无远虑，必有近忧！
31、述而不作，信而好古。
32、习相近也，性相远也。
33、学而不厌，诲人不倦。
34、学如不及，犹恐失之。
35、移风易俗，莫善于乐。
36、以文会友，以友辅仁。
37、以直报怨，以德报德。
38、与朋友交，言而有信。
39、不以其道，得之不去也。
40、凡事豫则立，不豫则废。
41、君于疾没世而名不称焉。
42、君子要言之迟，行之快。
43、君子欲讷于言而敏于行。
44、君子之仕也，行其义也。
45、士而怀居，不足为士矣。
46、逝者如斯夫！不舍昼夜。
47、弗学何以行？弗思何以得？
48、工欲善其事，必先利其器。
49、见好皆达，见不好如探汤。
50、居处恭，执事敬，与人忠。
51、君子矜而不争，群而不党。
52、君子求诸已，小人求诸人。
53、君子坦荡荡，小人长戚戚。
54、君子喻于义，小人喻于利。
55、人而无恒，不可以作巫医。
56、温故而知新，可以为师矣。
57、不义而富且贵，于我如浮云！
58、大德不逾闲，小德出入可也。
59、父母在，不远游，游必有方。
60、古人不作声，羞耻也不作声。
61、见善无不及，见不善如探汤。
62、轻千乘之国，而重一言之信。
63、施诸已而不愿，亦勿施于人。
64、岁寒，然后知松柏之后雕也。
65、饱食终日，无所用心，难矣哉。
66、不患人之不己知，患不知人也。
67、不怨天，不尤人，下学而上达。
68、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
69、己欲立而立人，己欲达而达人。
70、瞻之在前，忽焉在后。
71、君子不以言举人；不以人废言。
72、君子和而不同，小人同而不和。
73、君子使人美丽，但不使人邪恶。
74、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
75、君子周而不比，小人比而不周。
76、巧言乱德。小不忍，则乱大谋。
77、人之生也直，罔之生也幸而免。
78、学而不思则惘，思而不学则殆。
79、已欲立而立人，已欲达而达人。
80、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
81、道之以德，齐之以礼，有耻且格。
82、见贤思齐焉；见不贤而内自省也。
83、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
84、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。
85、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
86、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
87、岁月老了冷，才知松柏凋零后也。
88、有德者必育言，有言者不必育德。
89、政者正也，子帅以正，孰敢不正？
90、知者不惑；仁者不忧；勇者不惧。
91、夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。
92、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
93、绅士不寻找食物，绅士不担心道路。
94、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
95、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至！
96、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
97、中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。
98、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。
99、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。
100、君子成人之美，不成人之恶；小人反是。
孔子的名言
1.礼之用，和为贵。——《论语·学而》
2.夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。君子泰而不骄，小人骄而不泰。
3.故而知新，可以为师矣。——《论语·卫灵公》
4.举一隅不以三隅反，则不复也。
5.富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
6.听其言而观其行。
7.(“撰”去提手)与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
8.朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》
9.发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…。
10.子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
孔子名言
1、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？
2、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
3、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
4、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
5、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
6、与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。
7、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
8、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
9、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
10、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
11、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
12、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
13、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
14、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
15、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！
16、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？
17、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
18、吾尝终日不食，终夜不寝，以思；无益，不如学也。
19、中人以上，能够语上也；中人以下，不能够语上也。
20、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
21、无欲速；无见小利。欲速则不达；见小利则大事不成。
22、知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。
23、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。
24、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
25、视其所以，观其所由，察其所安。人焉叟哉？人焉叟哉？
26、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。
27、乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
28、虎之锋何，死而无悔，尽其所能。吞吃劝戒的，也必惧怕。
29、君子不可小知，而可大受也；小人不可大受，而可小知也。
30、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
31、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
32、君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。
33、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
34、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
35、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？
36、宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。
37、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎！与朋友交而下信乎！传不习乎！
38、吾与回言终日，不违，如愚。退儿省其私，亦足以发，回也不愚。
39、克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？
40、民之於仁也，甚於水火。水火，吾见蹈而死者矣；未见蹈仁而死者也。
41、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
42、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已！
43、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
44、言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。
45、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学而已。
46、玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。
47、知者乐水，仁者乐山。懂的人感动，善的`人安静，懂的人快乐，善的人长久。
48、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
49、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。
50、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
51、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。
52、贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。
53、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
54、益者三乐，损者三乐；乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣。乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。
55、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
56、其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！
57、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉！
58、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
59、益者三友：友直、友谅、友多闻。
60、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至……
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