人生名言名句
机会不会上门来找；只有人去找机会。——狄更斯
人生成功的秘诀是当好机会来临时，立刻抓住它。——狄斯累利
只有愚者才等待机会，而智者则造就机会。——培根
我们多数人的毛病是，当机会朝我们冲奔而来时，我们兀自闭着眼睛，很少人能够去追寻自己的机会，甚至在绊倒时，还不能见着它。——戴尔?卡耐基
仅仅天赋的某些巨大优势并不能造就英雄，还要有运气相伴。——拉罗什夫科
一个人不论干什么事，失掉恰当的时节、有利的时机就会全功尽弃。——柏拉图
良机只有一次，一但坐失，就再也得不到了。——勃朗宁
人不能创造时机，但是他可以抓住那些已经出现的时机。——雪莱
如果良机不来，就亲手创造吧。——斯迈尔斯
福气来了不享，福气走了别怨。——塞万提斯
要认准自己的机会。——皮塔库斯
如果你因失去了太阳而流泪，那末你也将失去群星了。 ——泰戈尔
假如你希望在你的生活中也获得那样的机遇，你必须播种，而且最好多播种，因为你尚未不清楚哪一粒种子会发芽。——坎贝尔
机不可失，时不再来。——张九龄
踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。——施耐庵
一个明智的人总是抓住机遇，把它变成美好的未来。——托?富勒
机会对于不能利用它的人又有什么用呢？正如风只对于能利用它的人才是动力。——西蒙
好花盛开，就该尽先摘，慎莫待美景难再，否则一瞬间，它就要凋零萎谢，落在尘埃。——莎士比亚
谁若是有一刹那的胆怯，也许就放走了幸运在这一刹那间对他伸出来的香饵。——大仲马
善于捕捉机会者为俊杰。——歌德
关于人生格言
1、时间是最公平合理的，它从不多给谁一分，勤劳者能叫时间留下串串果实，懒惰者只能让它留给他们一头白发，两手空空。
2、我不但想念我老母，而且最情切的就是我们的祖国。每到一个地方工作的时候，都有这种想念。冼星海引自《洗星海专辑》第161页。
3、要永远觉得祖国是稳固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你，哪一天你若和集体脱离，那便是末路底开始。——[苏]奥斯特洛夫斯基
4、命运老是耍弄人的。它会让一般粗心大意的人漏网，但决不放过那些提防的、谨慎的、有先见之明的人。——[法国]罗兰
5、也有跌倒，也有摔跤。拍一拍尘土，我们重新站起；擦一擦眼泪，我们又上山岗。荣辱不惊，知过改进，我们的脚步始终迈向前方。
6、真诚是第一把艺术的钥匙，知之为知之，不知为不知。真诚的_不懂_，比不真诚的_懂_还叫人好受些。
7、美是不能制定规范的，创造它的常常是机遇，而不是公式。有许多脸型，就它的部分看，并不优美，但作为整体却非常动人。——培根
8、崇尚时髦的人，与其说获得了快乐，不如说装作快乐，他们甚至牺牲了快乐以求炫耀，抛弃享受以求虚饰。一科尔顿
9、如果你能将他人也拉入你的笑声里，你就会使这艘笑声之舟永远漂浮在你的生活海洋之中。——阿尔达
10、对未来，我并不幻想自己的生活变得辉煌灿烂但求内心感到充实，并且把握住属于自己的每一分钟。
11、听恭维话时务必要多长一个心眼。——西塞罗
12、好言相劝者未必出于好心。（以色列）
13、不著一字，尽得风流。——司空图
14、从失败中获取经验和教训，就是进步的凭借，由此看来，失败也是一种成功，因为它能激发人们对工作的乐趣和探讨精神，甚至指出一个新的方向。
15、天下太平是全人类的希望。——约·德莱顿
16、苦难对于天才是一块垫脚石，对于能干的人是一笔财富，对弱者是一个万丈深渊。
17、自己的思想愈卑劣，就愈要挑剔别人的错儿。——克雷洛夫
18、难忘以往的美好时光，请记住，在您今后成功的道路上，永远伴随着朋友的忠诚和友谊。
19、如果没有信念的风帆，再结实的船也只能呆在港湾。
20、科学是埋葬形形色色褪了色的思想的坟场。——乌纳穆诺
21、你如果为自己的失败辩解，那么你又向下一次失败迈进一步。
22、与书为友，不错：与书保持一定距离，更加合理。
23、友谊是联结两颗相同心灵的纽带。
24、若要忍受某种痛苦，只须加上更大的痛苦就行了。——尾崎一雄
25、明智者创造的机会比他发现的要多。——[英国]培根
26、能明白地叙述一个问题，问题已解决一半。——[德国]豪夫
27、在理想的最美好世界中，一切都是为最美好的目的而设。——伏尔泰
28、好言相劝者未必出于好心。（以色列）
29、千里的路程也是从第一步开始的。——谚语
30、得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。没有友情的社会则是一片荒凉的沙漠。 [英国·哲学家]培根
31、母爱是英勇无畏的，当事情涉及到她所诞生的和她所热爱的生命的时候。
32、人都需要娱乐和变换兴趣， 以防止变得迟钝、呆滞和智力上的闭塞。
33、做人要有上进心，做人要理智清晰，做人要方正圆满。
34、有山必有路，有水必有渡。
35、声同则处异而相应，德合则未见而相亲。——刘向
36、现实虽残酷，但命运掌握在自己手中。
37、恰如社会生产方面必须有平衡，在社会消费方面也必须有平衡。
38、最精美的宝石，受匠人琢磨的时刻最长。最贵重的雕刻，受凿的打击最多。
39、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
40、闻人之谤当自修，闻人之誉当自惧。——胡居仁
41、有才而性缓定属大才，有智而气和斯为大智。——金缨
42、仕途无涯，职务升迁何为高？金山无顶，财富积累何为多？欲壁无底，声色满足何为够？倘若舍人生乐趣，倾毕生精力奔波、劳碌仍难圆空梦，岂不遗恨终生？——报摘
43、真正直：升时不狂降时不敛。
44、人生，有的是错失了播种的季节，有的是坐等收获的季节。这样，都不会有果实累累的金秋。
45、保险事业要做大，必须建立自己的团队。
46、圆木平不稳，方木头不滚。
47、有为的人每天在努力，他拥有财富，拥有幸福，他将创造时代；无为的人每天也在努力，他没有财富，没有幸福，他将被历史淘汰，因为他是为自己谋利。
48、你永远要宽恕别人，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
49、真想停下来歇一歇，怎奈岁月如流水。——汪国真
50、播种一种行为，收获一种习惯；播种一种习惯，收获一种性格；播种一种性格，收获一种命运。
51、对于一颗苦难的心，一曲悲歌是最美的音乐。
52、人的生存只有俩种：_美丽的活着_，亦或_为美丽的人活着_。
53、是的，我醉了，而你是美丽的。明天早上，我会清醒，但你仍将是美丽的。
54、欲修其身者，先正其身；欲正其心者，先诫其意。——《大学》
55、以天下为己任。
56、与人相处务要难得糊涂，履职做事切记一丝不苟。
57、人一辈子，开心也是一天，不开心也是一天，干嘛硬要逼着自己不开心呢？是啊，人就这么一辈子，做错事不可以重来的一辈子；碎了的心难再愈合的一辈子；过了今天就不会再有另一个今天的一辈子，我们为什么不好好珍惜眼前，为什么还要拼命地自怨自艾，痛苦追悔呢。
58、要懂得知足者常乐，你我皆凡人，肯定又很多事情不会尽如人意，要懂得不懈追求，也要懂得珍惜对待当下。
59、在这个世界上不要依赖任何人。俗话说得好，靠山山倒，靠水水流，自己才这个世界的主宰，自强自立才能更好的在这个社会生活，靠谁都依靠不住，因为即使是你的影子也会在黑暗的时候离开你。
60、出差异乡，用好奇心找乐子。
61、不要忘记该记住的事，但不要忘记该忘记的事。
62、女人呆在家，男说变大妈；女人事业好，男嫌顾家少；女人长得美，男人说祸水；女人长得丑，男人掉头走；女人太有钱，男人怕软饭；女人没有钱，男人鼻朝天；女人太听话，男人脾气大；女人不听话，男人要爆炸，所以女人最累！
63、人生最大的意义。是认识自已。改造自已。发挥自已和升华自已。
64、镜花水月。当体非真。如是妙观。可谓智人。
65、通过云端的阶梯，只亲吻攀缘者的足迹。
66、你不要一直不满他人，你应该一直检修本身才对。
67、路是本身选的，所以纵然今后会跌倒，会受伤，也都要学会本身遭受，本身疗伤。我们都是这样，学会长大的。
68、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，不断都是光明的。
人生名言
先排除私心，然后能办事办事、先放弃己见，然后才能听从他人建议。
善于评品他人的人，反思自我常常粗疏不密;习惯裁判事物的人，发表意见往往漏洞百出。
观察一个人的行为应做到：居家要观察他所亲近的人，富有要观察他馈赠的对象，得志要观察他举荐的对象，失意要观察他不愿做的事，贫穷要观察他所排斥的事物。
欣赏别人的真爽就要原谅他的憨厚，所学别人的质朴就要原谅他的愚钝，欣赏别人的耿介就要原谅他的狭隘，欣赏别人的敏捷就要原谅他的粗疏，欣赏别人的辩才就要原谅他的狂放，欣赏别人讲信用就要原谅他的拘谨。
别人狭隘急躁，我以宽宏大量来容忍，别人邪恶不正，我以坦荡平易来克制。
宇宙之大，包容万物，假如要选择事物而拥有之，哪能另立冰天雪地宙旋转这些被抛弃的东西，人心之广，何人不容，假设要选择人而亲近之，哪能另生一个人心来容纳所厌恶的人。
爱人家而人家不爱你，敬人家而人家不敬你，君子一定要对此自我反省;爱人家而人家也爱你，敬人家而人家也敬你，君子一定要更加谨慎。
做人如果亲近贤良，就像一张纸，用纸张包兰花麝香，靠近物因而获得香气;做人如果亲近邪友，就像一柳枝，用柳条穿鱼鳖，靠近臭物因而染上臭味。
能迎合我的人一定会害我，应当格外提防;愿劝试我的人一定愿助我，应当倾心听取他的意见。
孤独的人难以结交，可是一结交就不容易分离;爱热闹的人容易亲近，可是刚亲近马上又会产生怨仇。
关于人生的名言
江山代有才人出，各领风骚数百年。 赵翼
教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。
老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 曹操
贫穷是不需要计划的，致富才需要一个周密的计划——并去实践它。
若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。
为他人的幸福而工作，才能达到自身的完善。
心灵和心灵撞击，生命和生命对话。
扬黄牛精神，做平凡工作
将拒谏则英雄散，策不从则谋士叛。 黄石公
教育是事业，事业的成功在于奉献；教育是科学，科学的探索在于求真；教育是艺术，艺术的生命在于创新。
临渊羡鱼不如退而结网。 班固
勤勤恳恳工作，快快乐乐生活，堂堂正正做人。
师也者，教之以事而喻诸德也。--《礼记》
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。 龚自珍
欣赏别人的优点，善待别人的缺点，尊重别人的隐私，快乐自己的人生。
蚁穴虽小，溃之千里。
在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运--陶行知
有关人生的名言名句
1、生命太短暂，不够来遗憾。人生是一种态度，心静自然天地宽。不一样的你我，不一样的心态，不一样的人生。
2、要远避世俗的虛谈。——《新提后》
3、点火者明，近火者暖，玩火者焚。
4、生活中最大的危险是想改变一切和一切都不想改变。
5、知其雄，守其雌，為天下溪。
6、有时，人死或许可以是一种刑罚，但并不等于赎罪。——[法]大仲马
7、你一定要保持自己的本色，无论你的能力多么有限，无论你的错误有多少，你一定不要成为别人。
8、人生的乐趣不仅在达到某一目标的那一刻，而更在于继续不断努力追求之中。在这努力追求的过程中，我们觉得生命有意义，活着有价值。 ——罗兰
9、我们应该学会珍惜，生活因珍惜而有意义，生活因懂得珍惜而完美、精彩。
10、即使冰雪封住了道路，仍有向远方出发的人。
11、人生没有太多的等待，只有行动。
12、最快乐的事莫过于无拘无束。——培根
13、不要过分在意别人的眼光。
14、限制无限，从心开始。
15、俗话说，_偷得浮生半日闲_，我们无需行色匆匆，活得很累。当失意和彷徨燃烧着我们每一根神经的时候，当无奈的惆怅涌来，我们需要给心情放个假，因为活着，并仅仅是为了赶路。
16、生活不只眼前的苟且，还有诗和远方的田野。你赤手空拳来到人世间，为了心中的那片海不顾一切。
17、人需要真理，就像盲人需要明快的引路人一样。
18、人生结交在始终，莫于升沉中路分。（唐）贺兰进明
19、给自己一个机会，还世界一个奇迹！趁着自己还年轻，趁着自己还有活力，好好的拼搏一把！让自己的潜力得到充分发挥，让自己的梦想得以实现，相信自己！未来绝对是一片光明！
20、如专心好好珍惜所有。
关于人生的名言
忘记昨天，直面今天，迎接明天。
命不能争，运可以造，弱者认命，强者抗命，能者求命，智者造命。
善用内在潜能，你就是走运的人。
人生没有彩排，每一个细节都是现场直播。
以爱之心做事，感恩之心做人。
珍惜今天的拥有，明天才会富有。
学习不一定成功，不学习一定不能成功。
经验是负债，学习是资产。
读万卷书，不如行万里路；行万里路，不如阅人无数；阅人无数，不如名师指路。
不是没有用，而是没去用。
想法产生看法，看法产生做法。
观念决定思路，思路决定出路。
看我的，跟我来，一起干。
借力，吃力，不费力。
做人低三分，做事高三分。
有信念不一定成功，没信念一定会失败。
合理的要求是训练，不合理的要求是磨练。
言行一致是成功的开始。
人生要成沉淀，要有定力，一个人定力不够会浮躁。
人生要策划，要洗涤心灵，洒扫心灵。
时间让我们沉淀，空间让我们成长。
学习是制度，培训是责任。
发展*配合，配合*参与。
老板无胸怀，企业无团队。老总无思想，企业无文化。
坚持是一种智慧，固执是一种死板。
一切都会过去，生活还需继续。
如果我没有,我就一定要,我一定要,就一定能
复杂的事情要简单做。简单的事情要认真做。认真的事情要重复做。重复的事情要创造性地做。
大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。
积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。
伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。
世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。
当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。
世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。
人之所以能，是相信能。
一个有信念者所开发出的力量，大于99个只有兴趣者。 每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。
人生伟业的建立 ，不在能知，乃在能行。
任何的限制，都是从自己的内心开始的。
含泪播种的人一定能含笑收获。
欲望以提升热忱，毅力以磨平高山。
一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人，永远不必为自己的前途担心。
一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。
不要等待机会，而要创造机会。
如果寒暄只是打个招呼就了事的话，那与猴子的呼叫声有什么不同呢？事实上，正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出
你对他的关怀。
昨晚多几分钟的准备，今天少几小时的麻烦。
做对的事情比把事情做对重要。
人格的完善是本，财富的确立是末。
没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。
行动是治愈恐惧的良药，而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。 没有天生的信心，只有不断培养的信心。
只有一条路不能选择——那就是放弃的路；只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。
人性最可怜的就是：我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。
征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。失败是什么？没有什么，只是更走近成功一步；成功是什么？就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。 让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧！
再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。
任何业绩的质变都来自于量变的积累。
成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。
1人生不是一支短短的蜡烛，而是一只由我们暂时拿着的火炬；我们一要把它燃得十分光明灿烂，然后交给下一代的人们。――[萧伯纳]
2播下行为的种子，可以收成习惯之果；播下习惯的种子，可以收成性格之果；播下性格的种子，可以收成命运之果。――[英国小说家芮德]
3复杂中带着简单的思考，是人和动物的分别。――[皮雅]
4对一般人而言，凡事要思考并不是什么麻烦的事。――[詹姆士．布莱斯]
5成功不是全垒打，而要靠每天的经常的打击出密集安打。――[RobertJRinger]
6了解面对逆境，远比如何接受顺境重要得多。――[马丁赛力格曼]
7绝不测量山的高度─除非你已到达顶峰，那时你就会知道山有多低。[哈马绍]
8奋斗寻觅发现，而不屈服。――[诗人丁尼生]
9所有口述手写的辞句中，最悲哀的就是本来可以――[美国诗人惠蒂尔]
10啊！到达人生的尽头，才发现自己没活过。――[梭罗]
11好的木材并不在顺境中生长；风越强，树越壮――。[马里欧特]
12爱不能单独存在，它的本身并无意义。爱必须付诸行动，行动才能使爱发挥功能。——[德蕾莎修女]
关于人生的名言写下来
1、世上惟有一个真理：便是忠实于人生，并且热爱人生。——罗曼·罗兰
2、倘若用天平来衡量人生的价值，贡献应是平上最重的法码。
3、人生在世如同一场战役。——《圣经》
4、为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。——罗丹
5、我们的虽然短暂而且渺小，但是伟大的一切却正由人的手所造成。人生在世，意识到自己的这种崇高的任务，那就是他的无上的快乐；正是在死亡中，他将发现自己的生命，自己的归宿。——屠格涅夫
6、我们的人生随我们花费多少努力而具有多少价值。——莫利亚克
7、我渴望随着命运指引的方向，心平气和地、没有争吵、悔恨、羡慕，笔直走完人生旅途。——魏尔伦
8、人类经常把一个生涯发生的事，撰写成历史，在从那里看人生；其实，那不过是衣服，人生是内在的。——罗曼·罗兰
9、我比以前更热爱人生。因此，人生快要终结的时候，我受不了，越爱人生，就越不能服膺生活者的条件。如果只为了凝视人生，要意识做什么呢？——杜·伽尔
10、未尝过艰辛的人，只能看到世界的一面，而不知其另一面。……真正的人生，只有在经过艰苦卓绝的斗争之后才能实现。——塞涅卡
11、人类把历史看成战斗的连续，为什么呢，因为直到今天，他们还认为斗争是人生的主要东西。——契诃夫
12、上人生的旅路罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。——有岛武郎
13、往往活了一辈子，才知道应该怎样生活，这就是人生的困难所在。
14、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼
15、若是忧虑就应抱希望。人生最大的幸福经常是希望、希望。——谢林
16、人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。——丁玲
17、我们是国家的主人，应该处处为国家着想。——雷锋
18、虽然我们时常谈论人生之乐，但是我们都知道，苦日子和好日子一样，是不好过的，是充满着艰难险阻的。……一旦谁落入这种境地，他的唯一选择就是奋力前行。——厄斯金
19、志当存高远。——诸葛亮
20、生活就是战斗。——柯罗连科
21、君子喻于义，小人喻于利。——孔丘
22、一身报国有万死，双鬓向人无再青。——陆游
23、人生在世，并非遂己所愿，而是尽己所能罢了。——米南德《安德罗斯女子》
24、穷且益坚，不坠青云之志。——王勃
25、我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大，活动才可以说是伟大的。——契诃夫
26、像那闪烁的微光，希望把我人生的道路照亮；夜色愈浓，它愈放射出耀眼的光芒。——哥尔斯密
27、人生不单单是以年月日盘算的，事实往往是最好的日历。——迪斯列里《维尔夏》
28、我们要追求那真实的功业，要追求对宇宙人生更深远的了解；要追求永远超过狭小生活圈子之外的更有用的东西。——罗曼·罗兰
29、不要慨叹生活底痛苦！——-慨叹是弱者……——高尔基
30、我们要把人生变成一信科学的梦，然后再把梦变成现实。——居里夫人
31、充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。——赫胥黎
32、生命是单程路，不论你怎样转变抹角，都不会走回头，你一旦明白和接受这一点。人生就简单得多了。——穆尔
33、人生只有两分半钟的时光：一分钟用于笑，一分钟用于，半分钟用于爱，由于在第三分钟里逝世去。——让·保尔·里克特《金星》
34、富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。——程颢
35、通过辛勤工作获得财富才是人生的大快事。——巴尔扎克
36、我要把人生变成科学的梦，然后再把梦变成现实。——居里夫人
37、一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。——巴尔扎克
38、生活的理想，就是为了理想的生活。——_
39、一个人光溜溜地到这个世界上来，最后光溜溜地离开这个世界而去，彻底想起来，名利都是身外物，只有尽一个人的心力，使社会上的人多得他工作的裨益，是人生最愉快的事情。——邹韬奋
40、一个人光溜溜地到这个世界来，最后光溜溜地分开这个世界而去，彻底想起来，名利都是身外物，只有尽一人的心力，使社会上的人多得他工作的裨益，是人生最高兴的事件。——邹韬奋
41、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操
42、清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！——方志敏
43、我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。——_
44、一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。——列夫·托尔斯泰
45、为人务须振作精神。不可稍形颓丧。人生处世必有不如意之时。愈不得意，愈能振作，便不难人定胜天。——张元济
46、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——孔丘
47、我爱人生，所以我愿像一个狂信者那样投身到生命的海里。——巴金
48、我认为人生最美好的主旨和人类生活最幸福的结果，无过于学习了。——巴尔扎克
49、如果我生下来就是八十岁，而慢慢长到十八岁的话，人生会更加快乐无穷。——马克·吐温
50、为了在生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧！——罗丹
51、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——-这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。—爱因斯坦
52、如果工作对于人类不是人生强索的代价，而是目的，人类将是多么幸福。——罗丹
53、一个人若能对每一件事都感到兴趣，能用眼睛看到人生旅途上、时间与机会不断给予他的东西，并对于自己能够胜任的事情，决不错过，在他短暂的生命中，将能够撷取多少的奇遇啊。——劳伦斯
54、生活的意义在于美好，在于向往目标的力量。应当使征途的每一瞬间都具有崇高的目的。苏联高尔基伟人的生平昭示我们，我们也能使自己的生命令人崇敬；当我们告别人生的时候，在时间的沙滩上留下自己的脚印。——郎贾罗
55、小小的忧愁和困难可以养成严肃的人生观。——张爱玲
56、志不强者智不达。——墨翟
57、我肯定有人生，可不一定有人生观。这影响不到什么，就像我肯定活在世界，但不一定靠世界观活着。——李承鹏《寻人启事》
58、要充分利用人生——人生短促，很快就消逝了。——奥尔迪斯
59、生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。——李清照
60、先相信你自己，然后别人才会相信你。—屠格涅夫
61、人生一世，草生一秋。——冯梦龙《醒世恒言》
62、过去属于死神，未来属于你自己。——雪莱
63、铁生锈则坏，人生妨则败。
64、改变一个人的人生观往往像改变一个人的鼻子那么困难——它们都处在核心地位，一个处在脸的中央，一个处在性格的中心。——享利·詹姆斯
65、如果工作是一种乐趣，人生就是天堂！——歌德
66、我们应该顺应自然，立在真实上，求得人生的光明，不可陷入勉强、虚伪的境界，把真正人生都归幻灭。——_
67、人不是能够注入任何液体的空瓶。——皮萨列夫
68、我现在的活法不好或者力不从心吗？还有另一种活法更体现我的思想与天性？如果叫我换一种人生观和生命观，似乎已经不可能了。——冯骥才
69、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。——陆游
70、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他获得什么。——爱因斯坦
71、人生是死神长眠里的梦。——詹·汤姆逊《哲学》
72、我们最好把自己的生命看做前人生命的延续，是现在共同生命的一部分，同时也后人生命的开端。如此延续下去，科学就会一天比一天灿烂，社会就会一天比一天更美好。——华罗庚
73、一个人对社会的价值首先取决于他的情感、思维和举动对促进人类好处有多大作用。——爱因斯坦
74、唯有自爱，自识自制，指引人生，才能导出神圣的力量。——丁尼生
75、人生并非悲剧，而是懊恼，这才是人生中的基本领情。人生之晨是工作，人生之午是评议，人生之夜是祷告。——赫西奥德《盾》
76、常求有利别人，不求有利自己。——谢觉哉
77、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。——李白
78、我的人生哲学是工作，我要提示大自然的奥秘，并以此为人类造福。我们在世的短暂一生中，我不知道还有什么比这种服务更好的了。——爱迪生
79、我觉得人生在世，只有勤劳，发奋图强，用自己的双手创造财富，为人类的解放事业——共产主义贡献自己的一切，这才是最幸福的。——雷锋
80、随遇而安：人生在世求名利难，求一份好心情也难，随遇而安更难。无论做任何事不要为了过份追求名利而破坏了自己的那份好心情。——报摘
81、我也说不出人生在世，是不是一件容易事儿。——高尔斯华绥
82、燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。——曹植
83、谁若游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，便永远是一个奴隶。——歌德
84、少年得志，这正是人生的不幸。从内部来说，它会使他恃才自傲并阻碍他的成材；从外部来说，不信纸干什么事都会引起众人的妒忌。——佐藤春夫
85、所谓人生，是一刻也不停地变化着的。就是肉体生命的衰弱和灵魂生命的强大、扩大。——列夫·托尔斯泰
86、若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。
87、燕雀安知鸿鹄之志哉！——陈涉
88、故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。——王阳明
89、所谓高质量人生，其实就是平衡不断遭到破坏和重建。——赵鑫珊
90、一个人最伤心的事体无过于良心的死灭，一个社会最伤心的景象无过于正义的灭亡。——郭沫若
91、我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动。一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。——_
92、人不能像飞禽那样，应当寻求常识跟美德。
93、虽然人人都企求得很多，但所需要的却是微乎其微。因为人生是短暂的，人的命运是有限的。——歌德
94、世上不知有多少人，为着疏懒误了自己的人生。奋发，活动。做事，谈话考虑问题之类，对某种人是很困难的事。——莫泊桑
95、人生价值的大小是以人们对社会奉献的大小而制订。——向警予
96、生活于愿望之中而没有希望，是人生最大的悲衰。——但丁
97、所有的人在他终于不能投影于大地为止，必须把“人生”大冒险中的每一时每一刻都用来探求人生的真理才行。
98、人生是一次航行，它的航向是家。——赫·梅尔维尔
99、毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。——培根
100、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——陶渊明
101、贫不足羞，可羞是贫而无志。——吕坤
102、一个尝试过错的人生岂但比起早贪黑的人生更光荣，并且更有意思。——萧伯纳
103、人生不外是走向宅兆的旅程。——约·弗莱彻《风趣的中尉》
关于人生的名言写下来
中国古代哲学家很早就认识到由符号、解释者、对象三者构成的语义三角并非一个完满自足的表达体系：脱离了对象的感知属性和物理属性的符号系统并不能完全指示对象本身，“道”、“玄”等一些表示事物本体的对象由于它们具有普遍性、超时性的特征而很难被完全指示。儒家、道家、墨家、法家、名家、杂家、禅家都站在本家的立场来看待符号的困境，并在长期的争论中形成一个特殊的交集模式，使中国符号得以从困境中突围。中国符号交集模式中的形名、物我、言意诸命题，成为中国诗学的重要问题。
abstract: philosophers in ancient china early realized that a semantic triangle composed of symbol, expositor, and object was not a perfect expression system: symbolic system whose perceptive and physical attributes break away from object can not completely denote the object per se. some objects such as “dao”,“xuan” etc ,which signify ontology of object, are hard to be thoroughly denoted due to their universality and supra- temporality. in the history of philosophy in china, many philosophical schools including confucian, daoist, moist, faist, mingist, zaiist, and buddhist looked at symbolic plight from their own standpoints, and over a long debate a special intersection mode had been engendered, leading to a breakthrough of china's symbol from plight. in addition, the propositions such as xing-ming, wu- wo, yan-yi in the china's symbolic intersection mode, are important issues in china's poetics.
key words: china's symbol; plight; breakthrough
【关键词】 中国符号；困境；突围
[ 1 ]
一、中国符号的困境
符号活动能力（symbolicactivity）是人类最重要的能力之一。皮尔斯（）说：“对于符号，我的意思是指任何一种真实的或自制的东西，它可以具有一种感性的形式，可以应用于它之外的另一个已知的东西，并且它可以用另一个称为解释者的符号去加以解释，传达可能在此之前尚未知道的关于对象的某种信息。”[①]这个定义可以用奥格登(c·k·ogden)和理查兹（i·a·richards）的语义三角来表示(见上图)：
从图示可以看出，符号、对象、解释者三者之间分别构成指示关系、表达关系和反映关系，形成一个完满自足的语义三角。
中国古代哲学家很早就认识到符号、解释者、对象之间的语义三角并非一个完整的体系。《吕氏春秋》中有一则故事：“荆柱国庄伯令其父‘视日。’曰：‘在天。’‘视其奚如？’曰：‘正圆。’‘视其时。’曰：‘当今。’”(《吕氏春秋·淫词》)在这则故事中，庄伯的意图无法让仆人明白，也就是说，解释者与符号之间的表达关系受到了阻碍与扭曲，解释者的符号无法被接受者还原为对象。还有一则故事：“空雄之遇，秦赵相与约。约曰：‘自今以来，秦之所欲为，赵助之；赵之所欲为，秦助之。’居无几何，秦兴兵攻魏，赵欲救之。秦王不说，使人让赵王曰：‘约曰“秦之所欲为，赵助之；赵之所欲为，秦助之”，今秦欲攻魏，而赵因欲救之，此非约也。’赵王以告平原君。平原君以告公孙龙。公孙龙曰：‘亦可以发使而让秦王曰：“赵欲救之，今秦王独不助赵，此非约也。”’(《吕氏春秋·淫词》)在这个故事中，同样一个符号，不同的解释者还原为不同的对象，符号与对象之间没有形成固定的指示关系。洛克说，文字的缺点在其意义含混(doubtfulness and ambiguity)。[②]
解释者与对象之间的反映关系也影响到符号的功能。在中国哲学范畴中，有一些对象很难被解释者反映，因而也很难被符号所指示。如“道、玄、深、大、微、远”等对象都是“名之不当、称之不能既”的。庄子说：“可以言论者，物之粗也；可以意致者，物之精也。言之所不能论，意之所不能察者，不期精粗焉。”（《庄子·天道》）庄子将对象分为三个层次：最高层次的对象既不能被认知也不能被表达；中间层次的对象可以被认知，不能被表述；最低层次的对象则是可以被认知、可以被表达的。庄子所追求最高层次是道。他说：“语有所贵也，语之所贵者意也。意有所随，意之所随者，不可言传也。”（《庄子·天道》）道是事物与事物之间关系的总和，是潜藏在事物背后的规律。庄子说：“道者，万物之所然也，成理之所稽也。”(《庄子·知北游》)这种规律不是单个感知的简单集合，而是整体体验的充分融和。《庄子·天道》：“故视而可见者，形与色也；听而可闻者，名与声也。悲夫！世人以形色声名为足以得彼之情。夫形色声名者，果一足以得彼之情，则知者不言，言者不知，而世岂识之哉！”形色声名只是一种物理属性与感知属性，只能表示事物的表象（cosmology），并不能代表事物的本体(ontology)。[⑤]庄子所言的道，有点类似于马克斯·韦特海默尔完形（gestalt）的概念。符号只能与表象形成对应关系，无法与道形成对应关系。《庄子·知北游》中运用十一个寓言故事说明“道不可言”、“道不当名”的道理。老子曰：“道可道，非常道，名可名，非常名。”王弼注曰：“可道之道，可名之名，指事造形，非其常也。故不可道，不可名也。”(《老子》第一章)能被指示的道与名不是真正的道与名，因为它们不能脱离指事造形。葛洪曰：“道者，函乾括坤，其本无名。”(《抱朴子·道意卷》)当对象被当作符号被表达时，对象的普遍性和超时性（überzeitlichkeit）就被屏蔽了。
与道家类似，禅宗的道、涅??等对象也是不能被语言指示的。僧肇曰：“夫涅??之为道也，寂寥虚旷，不可以形名得，微妙无相，不可以有心知。……然则言之者失其真，知之者反其愚，有之者乖其性，无之者伤其躯，所以释迦掩室于摩诘，净名杜口于毗耶。”(僧肇，《涅??无名论》)南宗顿教的创始人六祖惠能也认为脱离了话语情境的语言符号无法完满地表达对象，主张“不立文字”而悟道。在禅家的大量公案里，“口是祸门”，说多话吃大棒的不乏其例。师曰：“观音妙智力，能救世间苦。”曰：“如何是观音妙智力？”师敲鼎盖三下，曰：“子还闻否？”曰：“闻。”师曰：“我何不闻？”僧无语。师以棒趁下。（《五灯会元》卷十）荀子说：“故心不可以不知道；心不知道，则不可道而可非道。” （《荀子·解蔽》）
莫汉蒂(mohanty)认为，语言指示总要经过意义的中介。语言不包含不进行意味的符号。意义必然有一个普遍性的超时性的方面。当对象作为对象被给予时，它是作为某个单一的东西，作为一个彼——此给予的。既使是所有表达式中最完全的进行指示的索引表达式也有一个不同于指示的意义方面，而且也只是通过意味他们所意味的东西进行指示。……语言指示达不到属于对象的所指的绝对确定性和单一性。[⑥]《吕氏春秋》的两个例子体现了语言在指示抽象实在时的困境，而公孙龙子的观点则揭露了语言符号在整合感觉时所表现出来的局限。道家、禅的最终理念道是一个普遍性、超时性的概念，语言符号在指示道的时候，显得出无能为力。洛克说，文字的用法有两种，一是通俗的(civil)，二是哲学的(philosophical)。前者用在日常社会生活中，表示各种思想和观念，同别人谈论日常生活；后者用来传达事物的精确观念，并且用普遍的命题，来表示确定而分明的真理，以使人在追求真理时，有所依着，有所满足。[⑦]道家、禅家使用文字倾向于哲学的方式；儒家则倾向于通俗。
二、中国符号的突围
中国古代的符号学包括一系列独具特色的命题，涵括了政治伦理、哲学、逻辑学、语言学、文学等诸多领域。名、辞、言等多指符号，意、心、情、志大体与解释者相当，形、象、情、实则指对象。形名论讨论符号与对象的关系，物我论讨论对象与解释者的关系，言意论讨论符号与解释者的关系。形、名、意三者并没有形成语义三角，而是近于一种交集的模式，标示如下：
从图式可以看出，形与名是两个不同的集合，并非所有的形都有与之相适应的名。《尹文子》：“有形者必有名，有名者未必有形。形而不名，未必失其黑白方圆之实。”二者之间的交集部分，够成互相映射的形名关系。《管子·白心》：“以其形，因为之名，此因之术也。名者，圣人所以纪物也。”《管子·白心》：“物固有形，形固有名，此言名不得过实，实不得延名。形以形，以形务名。督言正名，故曰圣人。”管子认为形名相交关键在于因形而定名，根据事物的感知属性来确定事物的名称要。这一点墨子说得更明确：“举，拟实也。”说曰：“告以之名举彼实也。”(《墨子·经上》31条) “言，出举也。”说曰：“故言也者，诸口能之出名者也。名若画彼言也，谓言犹名致也。”(《墨子·经上》32条)《荀子·正名》曰：“然则何缘而以同异？曰：缘天官。凡同类同情者，其天官之意物也同；故比方之疑似而通。”墨子的“拟”、“画”与荀子的“缘天官”都要求命名要紧密结合对象的物理属性和感知属性。这样才可以让名与形相映射，既可以由形定名，也可以由名正形。《尹文子》曰：“名者，名形者也；形者，应名者也。”《尹文子》：“名也者，正形者也，形正由名，则名不可差。”《尹文子》：“故亦有名以检形，形以定名，名以定事，事以检名，察其所以然，则形名与之事物，无所隐其理矣。”《尹文子》：“有名，故名以正形。今万物具存，不以名正之则乱；万名具列，不以形应之则乖。故形名者不可不正也。”《荀子·正名》：“正其所实者，正其名也。”《吕氏春秋·审应》：“以其言，为之名。取其实以责其名，则说者不敢妄言。”《邓析子·转辞》：“循名责实，实之极也；按实定名，名之极也。参以相平，转而相成，故得之形名。”形和名联系在一起，就能形成图像语（iconiclanguage）。
言是符号系统，意是思维世界。刘勰说：“言征实而难巧，意翻空而易奇”(《文心雕龙·神思》)这句话深刻地揭示了言与意的不同特性。《易传·系辞上》云：“书不尽言，言不尽意。”陆机说：“恒患意不称物，言不逮意。”(《文赋》)言意之间毕竟有共通之处。《吕氏春秋·离谓》：“凡言者，以喻心也。”《吕氏春秋·离谓》曰：“夫言者，意之表也，鉴其表而弃其意，悖。”《墨子·经上》“执其所言而意得见。”这种共通要具备一定的条件。首先，言意要相副，“修辞所以立诚”。(王夫之,《尚书引义·毕命》)符号是解释方与接受方之间传递信息的载体。发送者(addresser)与接受者(addressee)之间必须遵守某种的约定。《吕氏春秋·淫辞》：“听言者，以观其意也。”其次，还要约定俗从。解释者不是语言的自我，而是言语的双方，只有通过约定才能实现符号的传达功能（）。否则，就会出现“有言者自为名，有事者自为形”(《韩非子·主道》)的情况。这种约定越广泛，符号的传达功能就越强。荀子说：“名无固宜，约定俗从谓之宜，异于约则谓之不宜。名无固实，约之以命实，约定俗从谓之实名。名有固善，径易而不拂，谓之善名。”(《荀子·正名》)意和言联系在一起，有可能形成一种情绪语言（emotive language）。[⑧]
细究起来，言意论和形名论都是以物我论作为基础的。因为符号是为了满足人们对对象的认识而创造的。它的出现是为了解决物我之间的矛盾。人们对物我之间的关系有两种看法：一种把物当作一个自在的他者，一种把物看作是与我齐一体。当物被当成一个自在的他者时，物自体的属性就不随时间、地点、认知者而改变，认知结果得以记载和传承，符号有不可或缺的作用。当物作为一个与齐一体出现时，物与我有着丰富的同一性。庄生梦蝶，“不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓‘物化’。”(《庄子·齐物论》)人可以物化，物也可以人化。惠能说：“心动非幡动。”人的物化说明人的主体性削弱，物的人化说明物的客体性削弱。总之，物与我不再是认识过程中对立的双方，它们之间存在一种微妙的互动的关系。如果不了解这层关系，物与我之间就会出现跨越有鸿沟，认识的可能将不会存在。认识的可能没有了，符号的功能就无从谈起。对象成了“不可言说者”，(维特根斯坦语)“所指在能指的运转中无限推迟”。（德里达语）庄子说：“天地与我并生，而万物与我为一。既已为一矣，且得有言乎？既已谓之一矣，且得无言乎？一与言为二，二与一为三。自此以往，巧历不能得而况其凡乎！”（《庄子·齐物论》）“知者不言，言者不知，夫圣人行不言之教”。（《庄子·知北游》）禅宗说：“我向你道便是第二义。”（《五灯会元》，卷十）汤用彤先生认为：“夫宗核名实，本属名家，而其推及无名，则通于道家。”（汤用彤，第282页）推其实，儒家名学也应自成一派。《汉书·艺文志》名家小序：“名家者流，盖出于天礼官。古者名位不同，礼亦异数。”儒家名学实为礼学，孔子、荀子的正名论都由此立论。王充认为公孙龙坚白之论，无益于治。（《论衡·案书》）鲁胜《墨辩注叙》：“名者，所以别同异，明是非，道义之门，政化之准绳也。”（《晋书·隐逸传》）这些都属于儒家一派。道家的符号学偏向哲学。老子、庄子、列子、乃至魏晋玄家何晏、郭象等属于这一派。名家的符号学偏向逻辑学。司马谈《论六家要旨》：“名家使人俭而善失真，然其正名实，不可不察也。”又曰：“名家苛察缴绕，使人不得反其意，专决于名而失人情，故曰‘使人俭而善失真’者。夫控名责实，参伍不失，此不可不察也。”墨子、公孙尼子等名辩学属于这一派。儒家和名辩家名学都把对象看成是一个物自体，强调的是名与实。儒家论名偏重于名位，名辩家论名偏重于名称。儒家关注社会政治伦理层面，名辩家关注日常生活情理。道家、玄家、禅家都把对象看成是物我齐一体，强调的是言与意。道家、玄家由言不尽意论引出无名论，带有解构的意味。禅家的不立文字却有借助语境另行建构的意义。禅宗十分强调顿悟（insight）[⑨]，即在瞬间直觉中截断众流，剔抉纷繁复杂的关系，把握住对象的本质特征。从这个认识出发，禅宗执意将语言与文字分开，试图充分利用口头语言的情境，强化其表达功能，最大限度地弥补语言符号和缺陷，摆脱符号困境。事实上，这种做法是说不过去的。敦煌本《坛经》（46节）云：“谤法，直言不用文字。即云‘不用文字’，人不合言语，言语即文字。”惠昕本《坛经》亦云：“执空之人有谤经，言不用文字。即云不用文字，人亦不合语言，便是文字之相。又云：直道不立文字，即此‘不立’两字，亦是文字，见人所说，便即谤他言著文字。”根据心理学家卡米亚和布朗的实验，受试在脑电波图的甲种电波呈现时做出反应；发现他们能够这样做之后，他们继续教他们——用一种由甲波带动的听觉符号——取得对甲波的意志控制。知觉学习世界可以引导我们进入一个内心的自我发现世界。[⑩]思维也是一种语言。
魏晋时期，南北学派大融和，学界思辨能力大大提高，促进了对形、名、意关系的深入探讨。王弼将名实之辨深入到名称之辨：“名也者，定彼者也。称也者，从谓者也。名生乎彼，称生乎我。”（《老子指略》）“凡名者生乎形，未有形生乎名者也。”（《老子指略》）“名必有所分，称必有所求。有分则有不兼，有由则有不尽。”（《老子指略》）他这样就把物理世界与知觉世界绝然分开。然后，他力图指出形、名、实三者之间存在的交集，他提出“执一统众”、“举本统末”、“以实统众”、“约以存博”的思想。他说：“夫事有归，事虽殷大，可以一名举；总其会，理虽博，可以至约穷也。譬犹以君御民，执一统众之道也。”又说：“举本统末，而示物于极者也。”（《论语释疑》）“毂所以能统十三辐者，无也。以其无能受物之故，故能以实统众也。”（《老子十一章注》）三者的交集就象三个轮子的共轴，这个共轴就是象。王弼说：“夫象者，出意也；言者，明象者也。尽意莫若象，尽象莫若言，言生于象，故可以寻言以观象；象生于意，故可以寻象以观意。言以象尽，象以言著。故言者，所以明象，得象忘言。象者，所以存意，得意忘象，犹蹄者所以在兔，得兔忘蹄；荃者所以在鱼，得鱼而忘荃也。然则，忘象者用得意者也，忘言者用得象者也。得意在忘象，得象在忘言。”[11]象是意和言之间的导体。同时，象还是物与我之间的纽带。荀粲曰：“理之微者，非物象之所举也。今称立象以尽意，此非通于意外者也；系辞焉以尽言，此非言乎系表者也。斯则象外之意，系表之言，固蕴而不出矣。”（《三国志·魏志·荀???纷⒁?污俊盾黥哟?罚┩醴蛑?唬骸疤煜挛尴笸庵?馈！保ㄍ醴蛑??吨芤淄獯?は荡窍麓?罚?谌?拢?独献印吩唬骸暗乐??铮?形┿薄c辟饣匈猓?渲杏邢蟆；匈忏辟猓?渲杏形铩！保ā独献印范??徽拢┩蹂鲎ⅲ骸盎秀保?扌尾幌抵?尽R晕扌问嘉铮?幌党晌铩M蛭镆允家猿桑??恢?渌?匀弧！钡牢扌尾幌担?吹滥苡肴魏胃兄?粜韵嗔?怠＜热徽庋??耆?梢砸晕锕鄣馈U饫锏奈镉邢笳饕庖濉V祆渌担骸啊兑住匪狄桓鑫铮?钦媸且桓鑫铩H缢盗??钦媪?！保ā吨熳佑锢喽烈字?ā罚?/p> 奥格登(c·k·ogden)和理查兹（i·a·richards）说：“符号学是对语言和各种符号在人类事务中起的作用的研究，尤其是关于它们对思想影响的研究。”[12]从另一个角度来看，思想影响着人们对符号的看法。西方符号系统朝索引符号(index)方向发展，由此建立起以归纳法、演绎法为核心的符号逻辑；中国符号系统则朝象征符号（symbol）方向发展，建立起以阴阳五行、天人合一为核心的符号逻辑。西方符号逻辑促进了解析式思维的发展，中国的符号逻辑促进了整体思维与象征思维的发展。至魏晋玄学之后，中国古代符号学终于找到了一条能让各家都接受的方法，那就是用象征与整体的方法来表达对象，力图在符号、解释者、对象之间找到一个交集，来将单一的对象与对象所蕴含的普遍性与超时性全部表达出来。至此，中国符号也摆脱了符号逻辑的纠缠，从理性的困境中突围出来，进入一个诗性表达的境界。
[①]皮尔斯：《皮尔斯手稿》第654号，第7页。见中国符号学研究会《逻辑符号学论集》，百家出版社1991年，第2页。
[②] “theimperfection of words is the doubtfulness or ambiguity of their signification, which is caused by the sort of ideas they stand for..”john locke. of the imperfection of words. an essay concerning human understanding，2(3):105. dover publications, inc. new york.
[③] 别赫捷列夫特别重视对符号的反应，并强调词语符号是思维、想象和意志世界发展的关键。见g·墨菲、j·柯瓦奇，《近代心理学历史导引》，林方、王景和译，商务印书馆，1980年版，第334页。
[④] 白马非马论与西方一个蝙蝠究竟是否是一只鸟的争论颇为相似。“whether a bat be a bird or no, is not aquestion.” john locke. remedies of the foregoing imperfections andabuse of words. an essay concerning human understanding，2(3): 150.
[⑤] 汤用彤：《魏晋玄学论稿》，上海古籍出版社2001年版。第21页。
[⑥] j. n. mohanty , phenomenology and ontology, ⅵ. martinus nijhoff den haag,( 1970): 60-71.
[⑦] john locke: imperfection of words. an essay concerning human understanding，dover publications, inc. new york, 2:104-5.
[⑧] 奥格登(c·k·ogden)和理查兹（i·a·richards）将语言的功能分为符号功能和情绪功能两大类。他们假定语词能指称对象或表达使用者的感情，意义只存在于前一种能力中。威廉·哈迪（william·g·hardy）认为把词划分为指称词语和情绪语词，其用途是相当有限的，而且可能不象对语言和思想问题的其它几种研究那样可靠。williamg·hard, language, thought and experience: a tapestry of the meaning,university park press, baltomore, pp. 61—97.
[⑨] 巴甫洛夫、别赫捷列夫、华生、史密斯、格斯里等行为主义心理学家排除那种认为动物和人能够不根据以前的学习和尝试与错误活动而突然“顿悟”情境的看法。马克斯·韦特海默尔完形心理学（gestaltpsychology）认为，我们从进入整体的组成成分开始将永远达不到关于有结构的整体的理解。相反，我们有必要理解结构必要对它有所顿悟（insight）。这样才有可能使组成部分自身得到理解。鲁格尔则认为存在一种课题态度（problemattitude）,在课题态度中，受试忘记了自我和表现自己的欲望而陶醉于课题本身的兴趣之中。课题态度最有利于突然而有价值的领悟。《近代心理学历史导引》，第342、353、229页。禅宗所论的道是相当于完形，他们对道的理解也持一种课题态度，所以，提出顿悟的观点。儒家所论的道是一种行知实践，所以他们的道可以被认知。
[⑩] 《近代心理学历史导引》，第347页。
关于人生的名言写下来
1、做事有手婉有计划，时来运就转。
2、每天上班都是一场表演，很多人在看你表演。
3、缺憾才是人生的真实。
4、我所占的便宜是比别人有机会更努力而已。
5、黄金七秒半，小不忍则乱大谋。
6、没有目的的行动会很无聊。
7、欢喜去做擅长的事；因为擅长，所以做的好。做的好，所以愿意再做下去。
8、做枯燥工作时，音乐会帮忙减少错误。
9、安对位子才能展才。
10、自己负责做决定，至少自己是错误的主人而非受害者。
11、走路走路走出去才有路；困难困难困在家里就很难。
12、千古一难，难在开口说声“我错了”。
13、以前的人因没得选择而认命，现代人则因机会太多而惶恐。
14、很少有人尝试过脚踩冰淇淋的滋味。
15、事情生变，好的就叫好运，坏的就叫坏运，好坏还会互相轮替发生。
16、饭店总裁在高峰时间走楼梯上下，不占用电梯空间，以便多容纳一位顾客。
17、人生无常，大肠包小肠。
18、有了新观念就要拿来试用。
19、借问，不必还；借观念，不必还；借智慧，也不必还。为什么还不肯借？
20、来的早，不如来的巧；做的多，不如做的妙；选的多，不如选的好。
21、先喜欢自己，别人才会喜欢你。
22、一棵松而已，有人用看的，有人用听的，有人用想的，有人用推的。
23、饱来觅睡，睡起逢场作戏。
24、绝大多数的人都很会了解别人，但不去了解自己。
25、何不担搁几分钟花二滴口水付几块钱电话费，向适当的人请教一下呢？
26、人强不如命强，命强不如运强，运强不如形势强。
27、生。前半辈子不养生，后半辈子养医
28、人生何处无危机？放手让她去探险去成长。
29、人本活在问题中灰尘中细菌中。
30、遇事才虑。
31、用书面把问题一条一条写下来，可以筛掉很多人与事。
32、遇山水转，遇石水转，遇岸水转，遇舟水转，人生旅途何妨委屈婉转。
33、为自己活，为别人活，合起来成为“在别人心目中完成自我”。
34、阅读是眼睛的延伸，水平的提高。
35、计划赶不上变化，变化赶不上老板的一通电话。
36、不是别人没讲明白，你要主动问清楚。
37、明天的情势或许和今天一样，但明天的我绝不是今天的 我。
38、没慧根也要会跟。()
关于人生的名言写下来
1、当你成功了，怎么说都是对的。因为，大家看见你台上的风光、头顶的光环！没成功的时候，怎么解释都是错的，因为人们相信眼见为实！所以，你就埋头干吧，别把时间浪费在解释上。
2、有的人看起来整天面带笑容，并不是因为他们事事顺利，只是他们比你敢于面对问题、善于忘却不幸、勇于拥抱欣喜。
3、当你的善良遭人非议的时候，记得告诉自己，你的善良只对自己的良心负责，不必在意别人如何说三道四。
4、想改变时就改变，因为你还有时间。世间所有事都敌不过一个懒，懒得做懒得改变，就会开始麻木，学会自我安慰。有书看时就看书，能运动时就运动，不对自己妥协，不要变成一个不断将就的人，要变成更喜欢的自己。
5、生活不在别处。你用心在哪里，收获就在哪里；你付出了多少，就会收获多少。
6、敌人变成朋友，就比朋友更可靠，朋友变成敌人，比敌人更危险。有些事知道了就好，不必多说。有些人认识了就好，不必深交。
7、跟生活玩，别太认真了，反正最终没谁能活着离开这场游戏。
8、我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发觉，人生最曼妙的风景，竟是心里的淡定与坦然。我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。
9、最宝贵的东西不是你拥有的物质，而是陪伴在你身边的人。不能强迫别人来爱自己，只能努力让自己成为值得爱的人，其余的事情则靠缘分。
10、山上的人不要瞧不起山下的人，因为终有一天他们会上山取代你。上山的人也不要瞧不起下山的人，因为他风光时你还在山下。
11、真正的内心强大，就是活在自己的世界里，而不是活在别人的眼中和嘴上。为人处事靠自己，背后评说由他人。人生在世，无非是笑笑别人，然后再让别人笑笑自己。
12、三件事不能等：孝老，行善，健身。三件事不能怕：年龄，孤独，未来。三件事不能悔：工作，机遇，出身。三件事不能硬撑：花钱，喝酒，婚姻。
13、人这辈子，有人羡慕你，有人讨厌你，有人嫉妒你，有人瞧不起你，没关系，他们全是外人。生活就是这样，你所做的一切无法让每个人都满意。
14、当你觉得实在撑不下去了，那就努努力把这一天熬过去就好。也许一觉醒来，一切都有转机了。生活中绝大多数的难题都不是解决掉的、而是稀里糊涂忘掉的。活得太目光长远，容易累。只过好当天的日子，也不失为一种智慧。
15、有时候，不要因为一时的想法，做出影响一生的决定。你若想要得到，就别只是期望，人生短暂，经不起等待。
16、任何一个人离开你，都并非突然做的决定。人心是慢慢变冷的，书也是渐渐变黄的，故事是缓缓写到结局，而爱是因为失望太多，才变成不爱。
17、一举一动说明一个人，处理事情的方法说明一颗心，就算时间不能把一个人的心看清，经历也会让你把一个人看清，真正的敌人并不可怕，可怕的是假好人，一个诚实的敌人，胜过一个虚伪的朋友，虚假的奉承背后必有阴谋，不切实际的讨好定有动机。
18、生活里不必要渴求别人的理解和认同，因为别人也没有这些义务。静静的过自己的生活，心若不动，风又奈何。你若不伤，岁月无恙。
19、人生路上遇风雨，才发现，路必须自己走，苦必须自己受；生活路上有苦甜，才发现，伤必须自己舔，槛必须自己过。
20、生活就是这样，不能处处都让人满意，但是我们要热情地活下去，人活一生值得爱的东西很多，不能因为一个不满意，就灰心丧气，只要你不认输，生活就没有办法撂倒你。
21、坚强，不是面对悲伤不流一滴泪，而是擦干眼泪后微笑着面对以后的生活。
22、哪怕是最没有希望的事情，只要有一个勇敢者去坚持做，到最后就会拥有希望。
23、每个年龄段都有属于自己的困惑，那些你现在觉得是天大的事，在过来人眼里，也许就是那些年活着的意义。
24、人只要脾气好，凡事就会好。人的牙齿是硬的，舌头是软的，到了人生的最后，牙齿都掉光了，舌头却不会掉，所以要柔软，人生才能长久，硬反而吃亏。
25、你怎样对待别人，别人也会怎样对待你。不要总是怨天尤人，不要总是挑别人的毛病，看别人不顺眼，不要总想去改变别人，先调整好自己的心态，修好自己的心，一切境都会随心转。
26、一个人经历越多真实虚假的东西以后，反而没有那么多的酸情，只是越来越沉默，越来越不想说。挫折经历得太少，才会觉得鸡毛蒜皮都是烦恼！
27、没有人始终幸运，也没有人始终艰难。与其埋怨生活太难，不如坦然迎接生活中的每次不安。
28、先去做应该做的事，再去做你喜欢的事。前半句让你有饭吃，后半句让你有念想。
29、人生路途中所经历的人和事，无论好坏，都是我们人生的历练与财富。
30、不要害怕遭遇风险。只有通过冒险，我们才能学会如何变得勇敢。
关于人生的名言写下来
1.从今天开始，学会做一个简单的人，不要杞人忧天，不要沉迷于过去，不要恐惧未来。用更宽广的心，更乐观的态度去治愈那些小小的不快。
2.你现在之所以无忧无虑，是因为你口袋里有父母给你的钱。两三个朋友还能互相倾诉，睁着眼闭着眼喜欢的人还在眼前。因为你没丢，所以你安心。
3.人生没有那么多长远的展望，只有物是人非。不要把自己该做的和想做的事情留给不可预见的未来。
4.我们之所以累，是因为经常在坚持和放弃之间徘徊，拿定主意；我们之所以烦恼，是因为我们记性好。该记住的，不该记住的，都会留在记忆里。
5.人生就像坐火车。过去的风景太美了，让你流连忘返，但总需要前行，离开。然后你告诉自己，没事的，以后我一定会再来的，但其实很多时候你是再也回不去了。流逝的时间，退去的风景，遇见的人终究是渐行渐远。
6.真正的格局应该是不在乎坏人，不要纠结于破事。毕竟所有人的痛苦都来源于对自己无能的愤怒。
7.不要让不重要的事情影响你，这样你会失去真正重要的东西。
8.人生只有两件事是公平的，一件是死亡，因为每个人都会死；另一个是时间，因为每个人一天只有24小时。每个人的时间分配不一样，所以会有不同的收获，不同的人生轨迹。所以，要坦然面对，要珍惜！
9.生活中发生的事情，如果是理想的，就是我们的福气。如果没有，就当经验吧。
10.为了一个不知道能不能实现的愿望，人有时候会放弃一生。嘲笑自己愚蠢的傻瓜，终究只是人生的过客。-芥川龙之介
关于人生的名言写下来
[关键词] 名人代言品牌形象影响危机营销
名人代言在传播过程中担当信息来源,依据其知名度对消费者产生影响。它的本质就是利用名人的晕轮效应(属性之间超出真实相关关系的多余的关系),将名人受人尊敬的、权威性的、被信任的特征与具体产品组合、嫁接、联系,创立品牌形象。晕轮效应是大众普遍存在无意识的,固执的主观心理特征,最终可能对企业品牌造成不良影响。正因如此,名人代言品牌必然存在很大的风险。国内外学者专家早就认识到名人代言对品牌形象产生的负面影响,并试图运用危机营销,以消除和减小这种影响。
一、选择名人代言需要考量的因素
1.知名度及成本因素。名人的知名度可以决定大众对企业产品的认知度(人数和程度)。知名度越高的名人,其代表的观众群越庞大,大众对其代言产品信任度常常更高;相反,一个知名度低的代言人,意味着其代言产品受众较少,产品的认知度及信任度较低。试想如果梦露作为某女性产品的代言人,其代言效果会好于某地方名人。另外,名人的知名度是存在于一定的时间空间范围内。过时的名人代言,其品牌也可能会代表着“过时、老化”。 其次,名人代言人需要巨大成本。如巨星身价则在1000万元以上,一般的名人也要数百万以上。而许多中小企业年销售额不足1000万。名人代言还要求持续的投放广告和相关活动等,通常比代言费用高出5倍。这无疑给企业发展埋下了巨大的风险种子。
2.名人人品及道德因素。名人的人品和道德行为对其所代言的品牌具有直接影响。名人的道德素养往往决定着产品在人们心中的形象。如果一个代言名人经常爆出生活作风或其他有悖社会道德行为规范的事件,那其代言的品牌必然受到重大影响,消费者可能对他代言的品牌不再信任。品行端正、道德高尚,广受大众尊崇的人,代言形成的品牌形象往往是正面的;因此,代言名人的人品及道德素质应放在重要位置。
3.突发事件风险因素。突发事件是指名人突然发生的超出人们意料之外的事件。这些事件多数是不幸或不好的,在短时间内突然发生的,这使名人代言的产品企业遭受风险。名人因意外失手、重病或病故将对代言品牌造成严重影响。如满文军吸毒被抓曝光后,其所代言的品牌受到严重影响,销量大幅下滑。
二、应对名人代言负面影响方法的危机营销
1.建立危机预警机制。名人代言的企业,应将名人代言人策略纳入品牌建设战略,谨慎选择品牌代言人。企业应充分做好危机时的应急处置预案,并随企业境况的变而不断更新。对名人代言,应充分考虑到可能发生的消极事件,尽早预防,尽快处置。名人代言人目的是要建立良好的品牌形象,但知名度最高的名人不一定是最佳的形象代言人,因为知名度高往往意味着形象多元,可能代言的品牌众多,稀释了名人形象。对名人要时时跟踪,一旦名人发生变故,马上按预案处置,尽量减小因名人代言危机对产品造成的消极影响。
2.与媒体达成谅解。公司企业应最快时间召开媒体见面会,委任专门发言人陈述事件的事实真相、过程,不过多加入分析、结论性意见和处理办法。通过向媒体真实、客观、及时地提供他们所需的信息,力所能及地配合媒体的工作,与媒体建立良好的关系,使媒体可能在公司处于危机时公正报道事件,尽量保护公司。这样既为以后的发言留下空间,又不至于引来公众,媒体的追问、调查。避免因多种因素对外而说法不一对事件造成更为恶劣的影响。
3.随机应变,冷静处理。面对代言人发生的突发事件企业应当冷静处理,静思对策,以利重塑形象。对于代言人自身引发的丑闻事件,企业可协助代言人勇于向公众道歉,积极从事公益和慈善事业,重塑企业形象。企业也可不急于撤换广告,因为 随着时间的流失,消费者的注意力自然会转移到新的新闻点上,不利的信息自然会慢慢在消费者心目中淡忘。如29届奥运会刘翔退赛,受影响最大的就是耐克公司。在这样一个难题面前,耐克第一时间表态继续请刘翔做代言人。只用了半天外加一个晚上的时间就撤换了所有的广告。新版广告仍以刘翔为主角,并能紧密结合当前事态,用饱含深意的广告词完美演绎对刘翔退赛的理解和支持:“爱比赛、爱拼上所有的尊严、爱把它再赢回来、爱付出一切、爱荣耀、爱挫折、爱运动,即使它伤了你的心。”同时在各家报纸、网站上刊发,这使得这场危机的影响降到最低。
4.开发市场新领域。当代言产品遭受威胁甚至品牌形象严重受损时,危机营销的策略可考虑实施转移性策略,重新塑造新品牌转移性策略主要包括以下形式:一是产品用途转移即寻找产品的新用途,通过转移或扩大产品功能为顾客提供焕然一新的产品,二是市场转移通过市场重新定位使产品转入一个安全或全新领域。这种市场转移可以是从普通市场转到特殊市场,从主要市场转移到次要市场,从产业市场转移到消费市场,从消费市场转移到产业市场。三是资源转移,将企业的资源转移到生产其他产品的行业或部门。
三、小结
名人代言对企业品牌形象的树立有利有弊,关键在于企业如何驾驭与控制名人代言的潜在风险以及如何采取的一系列营销措施,以最大限度地减少危机给企业造成的不良影响。企业要把危机事故当作一个营销项目来做,用营销的思想、观念、方法与手段,力争将 危险”转化为 机会”,达到通过危机营销提升企业竞争力的目的。
参考文献:
关于人生的名言写下来
1、成功与不成功之间有时距离很短——只要后者再向前几步。空想会想出很多绝妙的主意，但却办不成任何事情。
2、如果不想做点事情，就甭想到达这个世界上的任何地方。
3、领导的速度决定团队的效率。
4、行动是治愈恐惧的良药，而犹豫拖延将不断滋养恐惧。
5、不大可能的事也许今天实现，根本不可能的事也许明天会实现。
6、没有什么事情有象热忱这般具有传染性，它能感动顽石，它是真诚的精髓。
7、金钱损失了还能挽回，一旦失去信誉就很难挽回。
8、很多事先天注定，那是“命”；但你可以可以决定怎么面对，那是“运”！
9、在你内心深处，还有无穷的潜力，有一天当你回首看时，你就会知道这绝对是真的。
10、成功，往往住在失败的隔壁！
11、坚持到底就是成功。
12、我以为挫折磨难是锻炼意志增强能力的好机会。——邹韬
13、奋斗争是掌握本领的学校，挫折是通向真理的桥梁。——歌德
14、困难是欺软怕硬的。你越畏惧它，它愈威吓你。你愈不将它放在眼里，它愈对你表示恭顺。——宣永光
15、以勇敢的胸膛面对逆境。——贺拉斯
16、成功源于不懈的努力。
17、上帝说：你要什么便取什么，但是要付出相当的代价。
18、艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人都望而生畏，只有意志坚强的人例外。——雨果
19、不为模糊不清的未来担忧，只为清清楚楚的现在努力。
20、一切幸福都并非没有烦恼，而一切逆境也绝非没有希望。——培根
关于人生的名言写下来
怀揣相同的信念，把梦想放飞；点燃生命的激情，用青春歌唱。花开花落，我们努力奋斗；风吹雨打，我们顽强不屈。汗水诠释着青春，拼搏书写着辉煌，我们坚信:失败不是命运，成功不是偶然。
细节决定成败，过程决定结果；青春不言悔，爱拼才会赢；云程有路志为梯，平凡也会创奇迹；朵铿锵玫瑰，个血性男儿；时刻准备:超越梦想，铸就辉煌!
团结互助，携手共进，实力见证一切!既然选择了远方，就不顾风雨兼程，争创一流班集体!
我们团结协作，积极进取，为了梦想，愿付出所有努力，因为我们坚信，青春用汗水诠释，奇迹由拼搏创造!
我们不能改变自己的出身，但可以改变明天的命运。我们顽强拼搏，自强不息，共同进步。用汗水诠释青春，用拼搏创造奇迹。青春无悔，生命无怨!
我们要关心集体，团结同学，尊重师长，专心听讲，努力学习，适当参加文艺体育活动，全面发展，我们不怕吃苦，永不言弃，积极拼搏，永远进取!
既然确定更远的飞翔，就别再收回已经张开的翅膀，永不言弃，突破黑暗，就会看到黎明的曙光，成功的花环!
十年铸剑，只为炉火纯青；一朝出鞘，定当倚天长鸣。
张扬是我们的个性，自信是我们的动力，拼搏是我们的精神，成功是我们的目标，永不言弃是我们的信念，让我们扬起理想的风帆，共创辉煌的明天!
共同的目标让我们走到一起；温馨的友谊让我们亲如一家；执着的追求让我们快乐出发。紧握青春妙笔，谱写理想诗篇；展示激情人生，迎接风雨考验；张扬自信风帆，抵达成功彼岸。意气风发，永不言败，是成长道路上我们不变的风采；团结奋进，共创辉煌，是奋斗历程中我们豪迈的誓言。
天行健，君子以自强不息十二年磨一剑，各路英雄论剑比风骚，我们坚信:紧密团结是无敌的勇士；勤奋刻苦顽强拼搏缔造最后的赢家。我们一定要精神饱满，全情投入，努力为班级争得荣誉，努力使团队光芒四射!
每个人的经历都是一本书，至于写得好写得坏写得厚写得雹写得精彩写得平庸，全看你自己如何下笔，别人没有办法代替。
舍不得食罐的鸟儿遗忘了蓝天。人有时只因贪图眼前的一些小享乐而忘记了自己应该走的路。
在缘分的天空下，我们怀着相同的梦走到一起，几十双手挥洒出色彩斑斓的画卷，几十颗心凝聚成叱咤风云的信念——-搏击苍穹，我主沉浮!我们十指相连，热情相拥，风雨同舟；我们肩并着肩，无所畏惧，斗志冲天!
天才在于创新，智者源于探索。面对困难，我们勇往直前；面对失败，我们永不言弃。团结奋斗，不断拼搏，是我们的不竭动力；不断进取，追求卓越，是我们的永恒目标。
记住你的梦想，然后把这些梦想变成目标，再把这些目标变成任务，之后，把这些任务变成实施的步骤!
我们很平凡，但我们永不平庸，我们要作永远的进步者，我们会用行动证明一切，只要有蓝天的呼吸，我们就不能放弃奋飞的翅膀!
奇迹由我们创造，荣誉由我们争取，胜利由我们打拼，挫折由我们战胜，十五班由我们撑起，我们努力，我们出色，我们自信，我们成功，让我们大声告诉所有人，十五班已经飞翔!
犯其至难，图其至远，无限风光在险峰。认真做事，坦荡为人。学中进，搏中胜。信心无畏，恒心无敌，良心无愧，青春无悔。不比智力比努力，不比起点比进步。我努力，我进步，我自信，我成功。拼搏创造奇迹，奋斗书写辉煌!
端正学习态度，明确学习目标，规范自我行为，团结友爱，共同进步，争做优秀班集体!
关于人生的名言写下来
沉默是毁谤最好的答复。
只要面对现实，你才能超越现实。
所谓出路，就是走出去才会有路。
男人都是会说的不做，会做的不说。
整天发誓不分手的，基本都分手了。
人生最重要的并不是努力，而是方向。
千万不要用一个错误去掩盖另一个错误。
机会面前人人平等，但机会并不平均分配。
当初有胆量去选，同样该有勇气把后果承受。
天天保证一定结婚的，十有八九不会真结婚。
越说越不做，越做越不说，这是男人的天性。
真心娶你的人压根不会讲，只定期带你见父母。
一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。
看一个人的胸襟，看他如何面对失败及被人出卖。
却无奈素年中纯纯的脸，已成为尘封往事拨动的弦。
关于人生的名言写下来
1、生命如流水，只有在他的急流与奔向前去的时候，才美丽，才有意义。——_
2、谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命。——库尔茨
3、如能善于利用，生命乃悠长。——塞涅卡
4、人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。——肖伯纳
5、从工作里爱了生命，就是贯彻了生命最深的秘密。——纪伯伦
6、我们的骄傲多半是基于我们的无知。——莱辛
7、一生复能几，倏如流电惊。——陶渊明
8、懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长。——西塞罗
9、珍惜生命就要珍惜今天。——谚语
10、没有人能平安无事度过一生。——埃斯库罗斯
11、生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。——吕凯特
12、生命，只要你充分利用，它便是长久的。——塞内加
13、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。——苏轼
14、能将自己的生命寄托在他人记忆中，生命仿佛就加长了一些；光荣是我们获得的新生命，其可珍可贵，实不下于天赋的生命。——孟德斯鸠
15、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明。——萧楚女
16、假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨！不顺心的时候暂且容忍：相信吧，快乐的日子就会到来。——普希金
17、生命在闪耀中现出绚烂，在平凡中现出真实。——伯克
18、谁要游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。——歌德
19、生活只有在平淡无奇的人看来才是空虚而平淡无奇的。——车尔尼雪夫斯基
20、世上只有一个真理，便是忠实于人生，并且爱它。——罗曼·罗兰
21、如果容许我再过一次人生，我愿意重复我的生活。因为，我向来就不后悔过去，不惧怕将来。——蒙田
22、人生的路上，有洁白芬芳的花，也有尖利的刺，但是自爱爱人的人儿会忘记了有刺只想着有花。——矛盾
23、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明
24、生之本质在于死，因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。——蒙田
25、在我们了解什么是生命之前，我们已将它消磨了一半。——赫伯特
26、寿命的缩短与思想的虚耗成正比。——达尔文
27、你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是构成生命的材料。——_
28、生而为英，死而为灵。——北宋·欧阳修
29、我们只有献出生命，才能得到生命。——泰戈尔
30、我们的生命是三月的天气，可以在一小时内又狂暴又平静。——爱默森
31、生命不等于是呼吸，生命是活动。——卢梭
32、当我活着，我要做生命的主宰，而不做它的奴隶。——惠特曼
33、附和真理，生命便会得到永生。——泰戈尔
34、人生实在是一本书，内容复杂，分量沉重，值得翻到个人所能翻到的最后一页，而且必须慢慢的翻。——沈从文
35、生死本是一条线上的东西。生是奋斗，死是休息。生是活跃，死是睡眠。——郭沫若
36、生命，如果跟时代的崇高的责任联系在一起，你就会感到它永垂不朽。——车尔尼雪夫斯基
37、在坎坷的生命里，我们要有超越自我之感觉。——贝纳文特
38、世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。——高尔基
39、人生天地间，忽如远行客。——《古诗十九首》
40、一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。——爱默生
41、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。——庄子
42、人生的光荣，不在永远不失败，而在于能够屡扑屡起。——拿破仑
43、生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。——米歇潘
44、生当作人杰，死亦为鬼雄。——南宋·李清照
45、世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。——罗曼·罗兰
46、节省时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。——鲁迅
47、我们的生命只有一次，但我们如能正确地运用它，一次足矣。——英国谚语
48、我们的生命是天赋的，我们惟有献出生命，才能得到生命。——泰戈尔
49、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，()我叫它猪栏的理想。——爱因斯坦
50、三万六千日，夜夜当秉烛。白日何短短，百年若易海。——李白
51、苦难是人生的老师。——巴尔扎克
52、人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。——罗曼·罗兰
53、人的一生就是进行尝试，尝试的越多，生活就越美好。——爱默生
54、了解生命而且热爱生命的人是幸福的。
55、天地无终极，人命若朝霞。——曹植
56、浪费生命是做人的最大悲剧。——曼杰
57、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰
58、人生的最高理想是为人民谋利益。——德莱塞
59、生命是美丽的，对人来说，美丽不可能与人体的正常发育和人体的健康分开。——车尔尼雪夫斯基
60、有些路看起来很近走去却很远的，缺少耐心永远走不到头。——沈从文
61、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武
62、生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活了很长久。——蒙田
63、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁
64、人生是一所学校，再那里，不幸比起幸福来是更好的老师。——弗里奇
65、人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。
66、生命苦短，只是美德能将它传到遥远的后世。——莎士比亚
67、时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。——郭沫若
68、内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。——小塞涅卡
69、生命靠许多分歧的问题维持下去，这些问题不能不“与生俱存”，只有在死亡中才得以解决。——舒美赫
70、为了解人生有多么短暂，一个人必须走过漫长的生活道路。——叔本华
71、生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。——法国诗人·吕凯特
72、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照
73、做人也要像蜡烛一样，在有限的一生中发一分热，发一份光，给人以温暖，给人以光明。——肖楚女
74、我们既到世上走了一道，就得珍惜生命的价值。在某种意义上说，生要比死更难。死，只需要一时的勇气，生，却需要一世的胆识。
75、少年易老学难成，一寸光阴不可轻，未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。——朱熹
76、生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔
77、所有的理论都是灰色的，而宝贵的生命之树常青。
78、人为某事而诞生，并不是为无所事事而诞生。——武者小路实笃
79、生命如同寓言，其价值不在长短，而在内容。——塞内卡
80、人生包含着一天，一天象征着一生。——谚语
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