朝三暮四文言文（朝三暮四文言文注音版）

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朝三暮四的文言文

狙公赋芧曰：“朝三而暮四”。众狙皆怒。曰：“然则朝四而暮三”。众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用，亦因是也。是以圣人和之以是非而休乎天钧，是之谓两行。原文翻译：能认可吗？一定有可以加以肯定的东西方才可以认可；不可以认可吗？一定也有不可以加以肯定的东西方才不能认可。

文言文朝三暮四的全文翻译：宋朝有个叫狙公的人，喜欢猴子，成群的养它们。他能理解猴子的意思，猴子也知道他的意思。为了满足猴子的欲望，他减少了家里的粮食。不久，粮食不够了，他打算限制猴子的食量。

宋有狙公者，爱狙，养之成群，能解狙之意，狙亦得公之心。损其家口，充狙之欲。俄而匮焉，将限狙之食，恐众狙之不驯于己也。先诳之曰：“与若芧，朝三而暮四，足乎？”众狙皆起而怒。俄而曰：“与若芧，朝四而暮三，足乎？”众狙皆伏而喜。

朝三暮四，源于庄周《庄子·齐物论》原指玩弄手法欺骗人。后用来比喻常常变卦，反复无常。原文 宋有狙公者，爱狙，养之成群，能解狙之意，狙亦得公之心。损其家口，充狙之欲。俄而匮焉，将限其食。恐众狙之不驯于己也，先诳之曰：“与若芧，朝三而暮四，足乎？”众狙皆起而怒。

《朝三暮四》文言文解是了解，理解，懂得的意思。原文 宋有狙公者，爱狙，养之成群，能解狙之意；狙亦得公之心。损其家口，充狙之欲。俄而匮焉，将限其食，恐众狙之不驯于己也。先诳之曰：“与若芧，朝三而暮四，足乎？”众狙皆起怒。

《朝三暮四》的原文 宋有狙公者，爱狙，养之成群。能解狙之意，狙亦得公之心。损其家口，充狙之欲。俄而匮焉，将限其食。恐众狙之不驯于己也，先诳之曰：“与若芧，朝三而暮四，足乎？”众狙皆起而怒。俄而曰：“与若芧，朝四而暮三，足乎？”众狙皆伏而喜。

朝三暮四文言文

1、文言文朝三暮四的全文翻译：宋朝有个叫狙公的人，喜欢猴子，成群的养它们。他能理解猴子的意思，猴子也知道他的意思。为了满足猴子的欲望，他减少了家里的粮食。不久，粮食不够了，他打算限制猴子的食量。

2、宋有狙公者，爱狙，养之成群，能解狙之意，狙亦得公之心。损其家口，充狙之欲。俄而匮焉，将限狙之食，恐众狙之不驯于己也。先诳之曰：“与若芧，朝三而暮四，足乎？”众狙皆起而怒。俄而曰：“与若芧，朝四而暮三，足乎？”众狙皆伏而喜。

3、狙公赋芧曰：“朝三而暮四”。众狙皆怒。曰：“然则朝四而暮三”。众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用，亦因是也。是以圣人和之以是非而休乎天钧，是之谓两行。原文翻译：能认可吗？一定有可以加以肯定的东西方才可以认可；不可以认可吗？一定也有不可以加以肯定的东西方才不能认可。

4、朝三暮四 佚名 〔先秦〕宋有狙公者，爱狙，养之成群，能解狙之意；狙亦得公之心。损其家口，充狙之欲。俄而匮焉，将限其食，恐众狙之不驯于己也。先诳之曰：“与若芧，朝三而暮四，足乎？”众狙皆起怒。俄而曰：“与若芧，朝四而暮三，足乎？”众狙皆伏而喜。

5、朝三暮四，源于庄周《庄子·齐物论》原指玩弄手法欺骗人。后用来比喻常常变卦，反复无常。原文 宋有狙公者，爱狙，养之成群，能解狙之意，狙亦得公之心。损其家口，充狙之欲。俄而匮焉，将限其食。恐众狙之不驯于己也，先诳之曰：“与若芧，朝三而暮四，足乎？”众狙皆起而怒。

6、朝三暮四文言文翻译及注释如下：翻译如下：宋国有一个养猴的老人，喜欢猴子，把它们成群养着，猕猴们懂得那个人的心意。他能懂得猕猴们的心意，那位老人因此减少了他全家的口粮，来满足猕猴们的欲望。

朝三暮四文言文翻译及注释

1、《朝三暮四》文言文翻译：宋国有一个养猴的老人，喜欢猴子，把它们成群养着，他可以理解猴子的意思，猴子也可以理解老人的心意。养猴的老人宁可减少他与家人的食物也要满足猴子的需求。不久，他家里的粮食缺乏了，他将限定猴子的食物的数量。

2、《朝三暮四》的翻译：宋国有个养猴子的人，他很爱猴子，养了一群猴子，他能够理解猴子们的心意，猴子们也能够了解宋公的心思。那人减少了全家的口粮，来满足猴子们的欲望。

3、朝三暮四文言文翻译及注释如下：翻译如下：宋国有一个养猴的老人，喜欢猴子，把它们成群养着，猕猴们懂得那个人的心意。他能懂得猕猴们的心意，那位老人因此减少了他全家的口粮，来满足猕猴们的欲望。

4、文言文朝三暮四的全文翻译：宋朝有个叫狙公的人，喜欢猴子，成群的养它们。他能理解猴子的意思，猴子也知道他的意思。为了满足猴子的欲望，他减少了家里的粮食。不久，粮食不够了，他打算限制猴子的食量。

5、《朝三暮四》文言文解是了解，理解，懂得的意思。原文 宋有狙公者，爱狙，养之成群，能解狙之意；狙亦得公之心。损其家口，充狙之欲。俄而匮焉，将限其食，恐众狙之不驯于己也。先诳之曰：“与若芧，朝三而暮四，足乎？”众狙皆起怒。

6、原文：宋有狙公者，爱狙，养之成群。能解狙之意，狙亦得公之心。损其家口，充狙之欲。俄而匮焉，将限其食，恐众狙之不驯于己也，先诳之曰：“与若芧，朝三而暮四，足乎？”众狙皆起而怒。俄而曰：“与若芧，朝四而暮三，足乎？”众狙皆伏而喜。

朝三暮四出自哪篇文言文

1、出自庄周《庄子·齐物论》第八段，原文如下：可乎可，不可乎不可。道行之而成，物谓之而然。恶乎然？然于然。恶乎不然？不然于不然。恶乎可？可于可。恶乎不可？茄毁不可于不可。物固有所然，物固有所可；无物不然，无物不可。故为是举莛与楹、厉与西施、恢恑憰怪，道通为一。

2、“朝三而暮四”出自先秦佚名的《朝三暮四》。“朝三而暮四”全诗《朝三暮四》先秦 佚名宋有狙公者，爱狙，养之成群，能解狙之意；狙亦得公之心。损其家口，充狙之欲。俄而匮焉，将限其食，恐众狙之不训于己也。先诳之曰：“与若芧，朝三而暮四，足乎？”众狙皆起怒。

3、——选自《列子·黄帝篇》注释 （1）狙（jū）：猕猴。（2）公之心：懂得他的心意。（3）家口：家中口粮。（4）充：满足。（5）驯（xùn）：顺服。（6）芧（xù）：橡实。译文 宋国有一个养猴的老人，喜欢猴子，把它们成群养着，他可以理解猴子的意思，猴子也可以理解老人的心意。

4、朝三暮四，是汉语的一则成语，出自《庄子·齐物论》。这则成语原指玩弄手法欺骗人。后用来比喻常常变卦，反复无常。其本身结构为联合式，在句子中通常作谓语、定语、状语，含贬义。

5、出处：三暮四是一个成语，源于庄周《庄子·齐物论》原文：“狙公赋芧，曰：朝三而暮四。众狙皆怒。曰：然则朝四而暮三。众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用，亦因是也。解释：实质不变，用改换眉目的方法使人上当。聪明的人善用手段，愚笨的人不善于辨别事情，后来比喻办事反复无常，经常变卦。

文言文朝三暮四的全文翻译?

《朝三暮四》的翻译：宋国有个养猴子的人，他很爱猴子，养了一群猴子，他能够理解猴子们的心意，猴子们也能够了解宋公的心思。那人减少了全家的口粮，来满足猴子们的欲望。

朝三暮四文言文翻译及注释如下：翻译如下：宋国有一个养猴的老人，喜欢猴子，把它们成群养着，猕猴们懂得那个人的心意。他能懂得猕猴们的心意，那位老人因此减少了他全家的口粮，来满足猕猴们的欲望。

《朝三暮四》文言文翻译为：宋国有一个养猴子的老人，他很喜欢猴子，养的猴子成群，他能懂得猴子们的心意，猴子们懂得那个人的心意。那位老人因此减少了他全家的口粮，来满足猴子们的欲望。

“朝三暮四”通常表示人们为了达到某个目的，而采取不同的方法，不断迁移、更换，以达到目标的实现。同时也给人们教育启示，以小试大、逢山开路、遇水搭桥是拓展思维的有效方法。朝三暮四与目标管理 在企业管理中，有一个目标管理理论，其中一个重要环节就是执行目标过程中的不断调整和变化。