公仪休拒收礼物（公仪休拒收礼物文言文翻译）

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公仪休拒收礼物

原文：公仪休相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之，公仪子不受。其弟子谏曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也？”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。

公仪休拒收鱼小古文注音及翻译如下：翻译。公仪休做鲁国的宰相，很爱吃鱼，全国的人都抢着买鱼送给他，公仪休不接受。他的学生劝他说：“老师爱吃鱼却不接受别人送的鱼，为什么呢？”他回答说：“正因为我很爱吃鱼，所以不接受。如果接受了鱼，就必然有低就别人的脸色。

公仪休拒收礼物是因为他坚守廉洁自律的原则，不愿意因为个人私利而违背自己的道德底线。公仪休作为一位有德行的官员，非常清楚收受礼物可能带来的负面影响。他明白，一旦接受了他人的礼物，就可能会在决策时受到对方的期望和压力，导致自己不能公正地处理问题。

1、公仪休拒收礼物是因为他坚守廉洁自律的原则，不愿意因为个人私利而违背自己的道德底线。公仪休作为一位有德行的官员，非常清楚收受礼物可能带来的负面影响。他明白，一旦接受了他人的礼物，就可能会在决策时受到对方的期望和压力，导致自己不能公正地处理问题。

2、公仪休嗜鱼的故事，讲的是很实在的小道理：受贿就要丢官，丢官以后，人家当然不会再送贿赂给你，你自己却又因为失去了俸禄，什么爱好也都无法实现了，因此，受贿是不合算的。公仪休是出身鲁国的博士，鲁国的博士或当为儒生，公仪休在这里所讲的道理，却又不同于儒家的那些从高起点出发的大道理。

3、公仪休拒绝收礼的故事传达了一个简单而实在的道理：接受贿赂会导致失去官职，失去官职后，没有人会再送贿赂，同时，因为失去了官职带来的福利，将无法再享受原来生活中的一些小爱好。因此，接受贿赂是不划算的。公仪休是鲁国的博士，他提出的这个道理与儒家的高尚理论不同，但同样重要。

公仪休拒收鱼拼音版如下：公gōng仪yí休xiū拒jù收shōu鱼yú：公gōng仪yí休xiū相xiāng鲁lǔ而ér嗜shì鱼yú，一yī国guó尽jìn争zhēng买mǎi鱼yú而ér献xiàn之zhī。公gōng仪yí子zi不bù受shòu。

译文：公仪休做鲁国的宰相，很爱吃鱼，全国的人都抢着买鱼送给他，公仪休不接受。他的学生劝他说：“老师爱吃鱼却不接受别人送的鱼，为什么呢？”他回答说：“正因为我很爱吃鱼，所以不接受。

小等爱教育采纳数：267 获赞数：39064 向TA提问私信TA 关注展开全部《公仪休拒收鱼》小古文翻译如下：公仪休做鲁国的宰相，很爱吃鱼，全国的人都抢着买鱼送给他，公仪休不接受。他的学生周永驰劝他说：“老师爱吃鱼却不接受别人送的鱼，为什么呢？” 他回答说：“正因为我很爱吃鱼，所以不接受。

公仪休嗜鱼的故事，讲的是很实在的小道理：受贿就要丢官，丢官以后，人家当然不会再送贿赂给你，你自己却又因为失去了俸禄，什么爱好也都无法实现了，因此，受贿是不合算的。公仪休是出身鲁国的博士，鲁国的博士或当为儒生，公仪休在这里所讲的道理，却又不同于儒家的那些从高起点出发的大道理。不过。

公仪休拒收礼物的故事，反映了他坚持廉洁自律的精神。这则故事告诉我们，受贿会导致丢官，丢官后，没有人会再送贿赂，自己的经济状况也会因为失去俸禄而恶化，因此，受贿是不划算的。公仪休是鲁国的博士，他的观点不同于儒家高起点的大道理，而是针对一般官吏的廉政理论。

清正廉明：公仪休拒收礼物的故事凸显了他作为一位廉洁自律的官员的品质。以身作则：公仪休以身作则，坚决拒绝接受不当的礼物，体现了他坚守道德准则的决心。

讲了两千多年前，鲁国的宰相公仪休拒收一个大夫让管家送来的鲫鱼的故事，赞美了公仪休清正廉明、坚持原则的品质。通过这篇文章，让我们认识到公仪休是一个清正廉明、坚持原则、聪明机智的人。

公义休拒收鱼的行为体现了他是一个遵守法律的典范。他坚决不收取任何形式的贿赂，展现了他的清廉和正直。公仪休在私下里拒绝接受来源不明的金钱和礼物，彰显了其高尚的道德标准。作为春秋时期鲁国的宰相，公仪休因其才干卓越而担任要职。

知道满足就不会遭到困辱思想的演述。公仪休嗜鱼中包含的朴素思想，可以给当今从政者鉴。第一段写了通过公仪休与学生子明的对话，反映了公仪休是一个极爱吃鱼的人。第二段写了公仪休拒收某大夫让管家送来的鲤鱼。第三段写了公仪休告诉子明自己拒收鲤鱼的原因。

1、公仪休拒收鱼原文及翻译如下：原文：公仪休相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之，公仪子不受。其弟子谏曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也？”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。

2、原文：公仪休相鲁而嗜鱼，国人献鱼而不受。译文：公仪休在鲁国做宰相，特别喜欢吃鱼，但当国人送来鱼时，他却拒绝了。条目2：原文：其弟谏曰：“嗜鱼不受，何也？”译文：他的弟弟劝他说：“您这么喜欢吃鱼，为什么不接受别人的馈赠呢？”条目3：原文：公仪休曰：“夫唯嫌盯嗜鱼，故不受也。

3、【译文】公孙仪做鲁国的宰相，并且特别喜欢吃鱼，全国都的人都争相买鱼来献给他，公孙仪先生却不接受。他的弟子劝他说：“您喜欢吃鱼而不接受别人的鱼，这是为什么？”他回答说：“我正因为爱吃鱼，我才不接受。

4、虽嗜鱼，此不必致我鱼，我又不能自给鱼。即无受鱼而不免于相，虽嗜鱼，我能长自给鱼。”此明夫恃人不如自恃也，明于人之为己者不如己之自为也译文：春秋时公孙仪任鲁国宰相。

5、《公仪休拒收鱼》小古文翻译如下：公仪休做鲁国的宰相，很爱吃鱼，全国的人都抢着买鱼送给他，公仪休不接受。他的学生周永驰劝他说：“老师爱吃鱼却不接受别人送的鱼，为什么呢？”他回答说：“正因为我很爱吃鱼，所以不接受。

6、原文公仪休相鲁而嗜鱼① 公仪休②相鲁③而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之，公仪子④不受。其弟谏曰：“夫子⑤嗜鱼而不受者，何也？”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。夫即受鱼，必有下人⑥之色；有下人之色，将枉⑦于法；枉于法，则免于相；免于相。