中庸中的经典句子
21、穷则独善其身，达则兼善天下。
22、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。
23、射有似乎君子；失诸正皓，反求诸其身。
24、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
25、好问而好察迩言；隐恶而扬善，执其两端，用其中於民。
26、天下国家可均也，爵禄可辞也，白刃可蹈也，中庸不可能也。
27、中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。
28、喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天下地位焉，万物育焉。
29、唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。
30、道并行而不相悖。
31、人无远虑，必有近忧。
32、日月逝矣，岁不我与。
33、过而不改，是谓过矣。
34、天命之谓性，率性之谓道。
35、不患人之不己知，患不知人也。
36、天作孽，犹可违；自作孽，不可活。
37、天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。
38、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
39、中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。
40、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。
41、仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
42、凡事预则立，不预则废。言前定则不跲，事前定则不困，行前定则不疚，道前定则不穷。
43、君子素其位而行，不愿乎其外。素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱；素夷狄，行乎夷狄；素患难，行乎患难。君子无入而不自得焉。
中庸20句经典名言
1、人之患在好为人师。
2、学如不及，犹恐失之。
3、知者乐山，仁者乐水。
4、执其两端，用其中于民。
5、人有不为者，而后可以有为。
6、不患人之不己知，患其不能也。
7、人一能之，己百之；人十能之，己千之。
8、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。
9、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
10、唯天下至诚，方能经纶天下之大经，立天下之大本。
11、自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。
12、人一能之己百之，人十能之己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。
13、凡为天下国家有九经，曰：修身也，尊贤也，亲亲也，敬大臣也，体群臣也，子庶民也，来百工也，柔远人也，怀诸侯也。
14、故君子慎其独也。喜、怒、哀、乐之未发，谓之中。发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。
15、人莫知其子之恶。
16、道不同，不相为谋。
17、性相近也，习相远也。
18、诚则明矣，明则诚矣。
19、君子坦荡荡，小人长戚戚。
20、施诸己而不愿，亦勿施于人。
中庸20句经典名言
11、发的悲欢离合，那在；头发和所有的部分，那个总和。在也，世界之大也；道的世界也是如此。以达致和谐，达致天地之妍，万物之妍。当情绪不露时，呼唤；当你表示它对应于节点时，它被称为和。这是每个人的本性；和谐是所有人要遵循的原则。当达到和谐的境界，天地将在他们的地方，所有的生物将生长和繁殖。
12、君子对于他所看不见的东西很警惕，对于他所听不到的东西很害怕。不秀的隐，不秀的微，所以君子要小心自己。那位先生在没人看见的地方更加小心。在没有人听到的地方，是很可怕的。最隐晦的地方也是最容易被发现的，最微妙的东西也是最容易被发现的。因此，一个绅士独处时应该特别小心。
13、所有生物在不伤害彼此的情况下一起生长。德川流小，大德敦化。这天地之所以伟大，也是有原因的。所有的生物都在同一时间生长，没有互相干扰，太阳和月亮在同一时间移动，没有互相改变。⊙、小德如江水奔流，大德如敦侯虎雨，根深蒂固，永无止尽。这就是天地之所以大的原因。
14、真诚之道，早为人知。国家会崛起，就会有振祥；这地必倾倒，作孽的人也必来到。看到雅罗龟，在四体上移动。恶与善必来，善必先见。如果它不好，它将是一个先知。因此，它就像上帝。至诚可以预告未来。如果一个国家要繁荣，就必须有吉兆；在国家的衰亡过程中，必然会出现不祥的反常现象。它显示在草龟的壳上，也显示在手和脚的运动上。或祸或善，既将到，就当豫先知道善，也当豫先知道恶。所以极端的真诚就像神一样微妙。
15、这条路离人不远。这不是正确的道路。孔子说：“道并不排斥人。”如果一个人实践道而排斥其他人，那么道就不能被实践。
中庸经典名句及含义
16、孔子说，世界上所有的国家都可以，头衔和薪水也可以谈，白刀锋也可以舞，中庸之道是不可能的。孔子说：天下之国可以治，大义可以舍，大义可以踏，但中庸之道是不容易达到的。
17、世界只有真诚，才能做它的本性；尽自己最大的努力就是尽自己最大的努力；尽自己最大的本分，尽自己的本分；如果我们能做到物尽其用，我们就能赞美天地的养育之恩。能够赞美天地，才能与天地结合。只有世界上最真诚的人才能充分发挥自己的天性；充分发挥人的本性，就是充分发挥人的本性；充分发挥一切的本性，就是充分发挥一切的本性；能充分发挥万物的本性，能帮助天地培植生命；如果你能帮助地球养育生命，你就能把天堂和地球合为一体。
18、诚实，也成为；和道，也来自道。真诚，结束了事情，不真诚什么都没有。因此，诚实是你的荣誉。⊙、诚实，不是自己的才还，所以成事不足败事有余。做自己，仁也；事情是知道的。性的美德也是外在的和内在的，所以在适当的时候采取措施是恰当的。真诚是自我的完善，道是自我的引导。真诚是事物的起源和归宿，没有真诚就没有事物。因此，绅士重视真诚。然而，真诚是不够的自我完善，而是改善的事情。完善自己是仁，完善事情是智。仁与智是自然之德，是自我与外在事物融合的准绳，所以任何时候都可以实施仁与智。
19、孔子说：“我知道道的无能。知道的人都太无知了。道不清，我知之；智者过之，不足者亦不及之。一个人可以通过吃和喝来了解他的品味。孔子说：“我知道不实行中庸之道的原因了，智者自以为太聪明了；愚蠢的人没有足够的智慧去理解它。我明白了为什么中庸之道不能推行的原因：有德行的人做得过分了；作恶的人根本做不到这一点。就像人们每天吃和喝，但很少人能真正品尝它。
20、子曰：还人也，择中庸之道，得一好，则全全服服而失。孔子说：颜回就是这样一个人，他选择了中庸之道，并且在得到了中庸之道的好处后，把它牢牢地记在心里，再也不让它丢失了。
还没有评论，来说两句吧...